疊紙為君書所見,不知眾樂誠然哉

吳充眾樂亭

名句出處

出自宋代吳充的《眾樂亭》

全文:
使君新自四明歸,邀我同為眾樂詩。
山川可愛惜不見,晝想夕思心為罷。
怳然神遇若有得,齎身乃在天之涯。
漲海連空四無岸,天吳卻坐鮫人觀。
以手揮弄日月丹,能令桑田變瀰漫。
海邊偶到山城中,山城二月多春風。
牛羊閒暇夕陽晚,樓閣參差朝霧濃。
一泓山溜佛頭綠,環以翠屏屏六曲。
人煙擾擾事嬉遊,落花啼鳥更汀洲。
中為台榭鬧十二,上有藻井排文楸。
旁人指點此何許,雲是四明行樂處。
此樂為民非為身,始是集賢錢使君。
使君風韻誰之比,政事次公詩短李。
醉憑熊軾勸耕疇,狂取螺杯翻舞袂。
儂愛使君君勿歸,詔書奪之知何為。
聞侍玉皇香案側,銀台深阻無訊息。
意迷卻悟坐空齋,忽省君詩昨日來。
疊紙為君書所見,不知眾樂誠然哉

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參考注釋

所見

(1).看到的。《晉書·嵇康傳》:“何所聞而來?何所見而去?” 唐 韓愈 《謝自然詩》:“入門無所見,冠屨同蛻蟬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》:“人君耳習於所聞,則喜諛而惡直;目習於所見,則喜柔而惡剛。”

(2).猶見解;意見。《漢書·儒林傳·嚴彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安樂 為明,質問疑誼,各持所見。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“蒙陛下厚恩,苟有所見,不敢不言。” 明 葉盛 《水東日記·奏請午朝》:“惜乎當時外間諸公所見不同,反不足以副其意耳。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

誠然

(1) 確實實在

誠然可敬的長者

(2) 雖然;固然

勇敢誠然可貴,智慧卻萬不可少

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