名句出處
出自宋代樓鑰的《吳山井》
全文：
錢塘東南一都會，西湖宛在高城外。
鑿為六井引入城，唐相鄴侯功尚在。
吳山橫亘城中央，左右江湖盡襟帶。
寒泉迸溢清且甘，發自靈源匪分派。
天目兩乳龍鳳來，秀氣所鍾此其最。
海濱斥鹵潤作鹹，安得一泉獨滂沛。
四朝駐蹕八十年，民聚五方真眾大。
抱瓮桔槹萬夫汲，飛泉仰流筒吸快。
大旱不乾潦不溢，數里赬肩競分賣。
人言神龍宅其下，濟物陰功至今在。
川澤固多資灌溉，此井猶能濟闤闠。
皇家德澤如此泉，福祚與之俱不改。
參考注釋
海濱
(1) 與海鄰接的陸地
海濱療養院
(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶
斥鹵
(1).鹽鹼地。《呂氏春秋·樂成》：“ 鄴 有聖令，時為 史公 ，決 漳水 ，灌 鄴 旁，終古斥鹵，生之稻粱。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“讓膏壤於陸海，爰躬耕乎斥鹵。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤三》：“鹹薄之地，名為斥鹵。” 清 魏源 《籌河篇中》：“凡 沙河 所經……皆歷年 河 決正溜所衝之地，非沙壓，即斥鹵。”
(2).指鹽。 明 宋應星 《天工開物·作鹹》：“四海之中，五服而外，為蔬為穀，皆有寂滅之鄉，而斥鹵則巧生以待。”
得一
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”
(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”
滂沛
波瀾壯闊;雨大
波逢洶湧,濆滂沛兮。——《楚辭·九唷·逢紛》
雲飛揚兮雨滂沛。——揚雄《甘泉賦》
樓鑰名句，吳山井名句
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