後會阿蒙須刮目，流聲不減國蘭馨

名句出處

出自宋代王邁的《寄鄭龍川子汝瞻岩翁二首一敘別懷一謝惠端硯》

全文：
汝瞻當日預文盟，七十人中最妙齡。
別久恨無書寄雁，夜深猶記案帷螢。
我叨天寺登科甲，子盍心期紹品丁。
後會阿蒙須刮目，流聲不減國蘭馨。

王邁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

後會

(1).日後相會。《孔叢子·儒服》：“彼有戀戀之心，未知後會何期。” 唐 朱放 《江上送別》詩：“惆悵空知思後會，艱難不敢料前期。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“後會良可希，尺書到猶未。”

(2).會合時遲到。《漢書·彭越傳》：“與期旦日日出時，後會者斬，旦日日出，十餘人後，後者至日中。”

阿蒙

指 三國 吳 呂蒙 。 孫權 勸 呂蒙 “宜學問以自開益。”後 呂蒙 苦學，篤志不倦，學識大進， 魯肅 上代 周瑜 ，過 蒙 言議，常欲受屈。 肅 拊 蒙 背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至於今者。學識英博，非復 吳 下 阿蒙 。” 蒙 曰：“士別三日，即更刮目相待。”後用以謙稱自己為沒有學識的一介武夫。 陳毅 《興國旅舍》詩：“戰鬥艱難還剩我， 阿蒙 愧負故人情。”參閱《三國志·吳志·呂蒙傳》 裴松之 注。

刮目

(1).拭目。謂改變舊看法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“ 子云 （ 蕭子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）後生無比，遂不為世所稱，亦是奇事。’於是聞者稍復刮目。”

(2).指集中注意力。《新唐書·張廷珪傳》：“今受命伊始，華夷百姓清耳以聽，刮目以視，冀有聞見，何遽孤其望哉？” 宋 蘇舜欽 《送李冀州》詩：“眾人刮目看能事，著鞭無為儒生羞。”

(3).謂另眼看待。《醒世恆言·佛印師四調琴娘》：“只為 端卿 生得方面大耳，秀目龍眉，身軀偉岸，與其他侍者不同，所以天顏刮目。” 魯迅 《中國小說史略》第二三篇：“但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”

流聲

(1).流播名聲。《後漢書·張衡傳》：“ 弈秋 以棊局取譽， 王豹 以清謳流聲。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“獨步當時，流聲後代。” 明 李贄 《書蘇文忠公外紀後》：“ 蘇長公 以文字故獲罪當時，亦以文字故取信於朋友，流聲於後世。”

(2).流傳的名聲。 晉 潘尼 《贈河陽》詩：“流聲馥秋蘭，摛藻艷春華。” 明 宋濂 《孝子邱鐸傳》：“通儒書，兼習醫家言，流聲動一時。”

(3).指流囀的樂曲聲。 漢 枚乘 《七發》：“練色娛目，流聲悅耳。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“揚《北里》之流聲，紹《陽阿》之妙曲。”

不減

不次於,不少於

其英雄本色不減當年