始自疏林竹，還復長榛叢

名句出處

出自唐代韋應物的《復理西齋，寄丘員外》

全文：
前歲理西齋，得與君子同。
迨茲已一周，悵望臨春風。
始自疏林竹，還復長榛叢。
端正良難久，蕪穢易為功。
援斧開眾郁，如師啟群蒙。
庭宇還清曠，煩抱亦舒通。
海隅雨雪霽，春序風景融。
時物方如故，懷賢思無窮。

韋應物詩詞大全

參考注釋

自疏

(1).謂自求與之疏遠。《楚辭·離騷》：“何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。”《史記·屈原賈生列傳》：“其志絜，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏。”《北史·李彪傳》：“臣雖今非所司，然昔忝斯任，故不以草茅自疏。”

(2).猶自解。 宋 蘇洵 《六經論·書論》：“ 伊尹 攝位，三年而無一言以自解， 周公 為之，紛紛乎急於自疏其非篡也。”

還復

(1).返回，復歸。《漢書·趙充國傳》：“豪 靡忘 使人來言：‘願得還復故地。’”《後漢書·光武帝紀下》：“今國有眾軍，並多精勇，宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏，令還復民伍。”《左傳·昭公二十五年》“ 楚子 使 薳射 城 州屈 ，復 茄 人焉” 晉 杜預 註：“還復 茄 人於 州屈 。”

(2).回復；恢復。《後漢書·獻帝紀》：“詔除 光熹 、 昭寧 、 永漢 三號，還復 中平 六年。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》：“使發其國之時並童稚，至京師鬚皆白。及還至 燃丘 ，容貌還復少壯。” 唐 玄奘 《大唐西域記·藍摩國》：“太子解其上服，授與獵人。獵人得已，還復天身，持所得衣，凌虛而去。”

(3).反覆，接連。《荀子·宥坐》：“ 子貢 觀於 魯 廟之北堂，出而問於 孔子 曰：‘鄉者， 賜 觀於太廟之北堂，吾亦未輟，還復瞻被，九蓋皆繼；被有説邪？匠過絶邪？’”《後漢書·光武帝紀上》：“所過發奔命兵，移檄邊部，共擊 邯鄲 ，郡縣還復回響。”

(4).仍然。《宋書·隱逸傳·陶潛》：“郡將候 潛， ，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。” 隋 薛道衡 《豫章行》：“偏訝思君無限極，欲罷欲忘還復憶。” 明 劉基 《遣興》詩之四：“飛蚊何營營，繞鬢鳴相煎。拍之不勝多，揮去還復前。”

(5).用在問句里，表示選擇。猶還是。《朱子語類》卷三：“不知 魏公 是有此夢，還復一時用兵托為此説？”

榛叢

亦作“ 榛藂 ”。叢生的草木。 漢 劉向 《說苑·君道》：“吾獵將以求士也，其榛藂刺虎豹者，吾是以知其勇也。”《後漢書·馬融傳》：“伐咎鼓，撞華鐘，獵徒縱，赴榛叢。” 唐 韋應物 《復理西齋寄丘員外》詩：“始自疎林竹，還復長榛藂。”一本作“ 榛叢 ”。 宋 曾鞏 《擬峴台記》：“然而雨隳潦毀，蓋藏棄委於榛藂茀草之間，未有即而愛之者也。”