亟令臨寫得形似，如此神駿那得逢

名句出處

出自宋代樓鑰的《再題行看子》

全文：
先引護欄毬子驄，九馬近遠俱相從。
黑駒騧黃騅素騮，亦有笏面仍銀鬃。
夏國一種青於藍，五明錯靴皆如龍。
或驂或引恣馳驟，坐覺隱耳聲瓏瓏。
人間安得有此輩，一一必自天閒中。
不惟骨相異凡馬，圉人貴介多雍容。
三花翦鬣自官樣，空鞍更以香羅幪。
中間二者蓋天馬，齒雖已老氣尚雄。
不知幾齣橫門道，雙立柳下青陰濃。
抬韁捽頷刷背膂，旋梳鬃尾搖清風。
人人生意馬欲動，態度曲盡各不同。
韓生去我幾百年，藻色尚濕青與紅。
不知何時墮雞林，萬里遠在東海東。
賈人攜來得寓目，一見絕嘆丹青工。
千金可買真不惜，忽復攜去何匆匆。
亟令臨寫得形似，如此神駿那得逢。
開元內外馬盈億，色別為群從登封。
韓生所貌定傑出，七尺為騋八尺駴。
向來鶯邊系金狨，歸乘款段頭已童。
伏櫪寧能志千里，卻笑區區據鞍矍鑠翁。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

臨寫

摹寫。《新唐書·儒學傳中·王紹宗》：“ 吳 中 陸大夫 常以余比 虞君 ，以不臨寫故也。” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷二：“ 米元章 有嗜古書畫之癖，每見他人所藏，臨寫逼真。”《鏡花緣》第八回：“姪女既不認得，又不知從何下筆，只好依樣葫蘆，細細臨寫。”

形似

形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“ 巫峽山 最嘉處，不問陰晴，常多雲氣，映帶飄拂，不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫，始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》：“ 李青蓮 詩從未有能學之者，惟 青邱 與之相上下，不惟形似，而且神似。” 郭沫若 《中國美術的展望》：“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

神駿

(1).良馬。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“﹝其馬號曰‘白鵠’，﹞行數百里，瞬息而至。馬足毛不濕。時人謂為乘風而行，亦一代神駿也。”

(2).形容良馬、猛禽等姿態雄健。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 支道林 常養數匹馬。或言：‘道人畜馬不韻。’ 支 曰：‘貧道重其神駿。’” 宋 蘇軾 《贈僧》詩：“莫學 王郎 與 支遁 ，臂鷹走馬憐神駿。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·女俠》：“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一婦人，可三十餘……騎黑衛，極神駿。”

(3).形容文藝作品意境神奇新穎。 明 顧起綸 《國雅品·釋品》：“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者，如‘鳥栖雲外樹，龍護鉢中蓮。’‘谷響珠泉落，巖危草閣懸。’是神駿語。”

那得