靈山作岩骨,清氣滌炎洲

衛宗武月師西岩

名句出處

出自宋代衛宗武的《月師西岩》

全文:
靈山作岩骨,清氣滌炎洲
突兀插萬古,玲瓏涵九秋。
排雲宿翳掃,賓日曉光浮。
的的西為意,且於此處求。

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名句書法欣賞

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靈山作岩骨,清氣滌炎洲書法作品

參考注釋

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”

岩骨

亦作“岩骨”。指山石,岩石。 宋 何薳 《春渚紀聞·端溪紫蟾蜍硯》:“其蓋有 東坡 小楷書銘云:‘蟾蜍爬沙到月窟,隱避光明入岩骨。’” 明 夏完淳 《自浦城入越》詩:“頂足互相承,巖骨痛吾力。” 郭沫若 《路畔的薔薇·山茶花》:“黑色的鐵壺更和苔衣深厚的岩骨一樣了。”

清氣

(1).天空中清明之氣。《楚辭·九歌·大司命》:“高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽。” 王逸 註:“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也。” 宋 董弅 《閒燕常談》:“天下清氣,無南北之異。”《負曝閒談》第十四回:“看那林木青翠,清氣撲人,輪聲歷碌,鳥語繁碎,別有一番光景。”

(2).引申為光明正大之氣。 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩:“崇情符遠跡,清氣溢素襟。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第三折:“可惜你腹中大才,胸中清氣,都做了江山之秀。”

(3).猶冷靜,冷清。 明 李贄 《答周友山書》:“ 無念 已往 南京 ,庵中甚清氣。”

(4).猶清秀。《警世通言·玉堂春落難逢夫》:“公子便問:‘此女是那裡來的?’酒保説:‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道:‘生得清氣。’”

(5).猶閒氣。《西遊記》第十八回:“那人掙不脫手,氣得亂跳道:‘蹭蹬!蹭蹬!家長的屈氣受不了,又撞著這個光頭,受他的清氣!’”

炎洲

(1).神話中的南海炎熱島嶼。《海內十洲記·炎洲》:“ 炎洲 在南海中,地方二千里,去北岸九萬里。” 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“迺造南中,渡 炎洲 ,逕玉澗,越金流。” 唐 柳宗元 《天對》:“爰有 炎洲 ,司寒不得以試。”

(2).泛指南方炎熱地區。 唐 李白 《野田黃雀行》:“游莫逐炎洲翠,棲莫近 吳 宮燕。” 王琦 註:“炎洲謂海南之地。” 明 唐寅 《陪楊禮部都隱君虎丘泛舟》詩:“朱明麗景屬炎洲,蘭橈桂檝遂娛游。” 嚴復 《救亡決論》:“炎洲羣島,乃古大洲沉沒之山尖。”

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