紛紛盈鄭衛，洗耳驟聞韶

名句出處

出自宋代趙蕃的《呈楊謹仲監廟三首》

全文：
只道無前輩，於今識後凋。
形容猶矍鑠，鬢髮自飄蕭。
早日破萬卷，暮齡甘一瓢。
紛紛盈鄭衛，洗耳驟聞韶。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

鄭衛

(1). 春秋 戰國 時 鄭國 與 衛國 的並稱。《楚辭·招魂》：“ 鄭 衛 妖玩，來雜陳些。”

(2).指 鄭 衛 二國的音樂。 秦 李斯 《上書秦始皇》：“今棄叩缶擊瓮而就 鄭 衛 ，退彈箏而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·蕭惠基傳》：“自 宋 大明 以來，聲伎所尚，多 鄭 衛 ，而雅樂正聲鮮有好者。” 唐 白居易 《鄧魴張徹落第》詩：“眾耳喜 鄭 衛 ，琴亦不改聲。”

(3).指《詩經》中 鄭國 、 衛國 的民間歌詩。 清 汪熷 《＜長生殿＞序》：“ 鄭 衛 豈導淫之作， 楚 騷非變雅之音。”

(4).古稱 鄭 衛 之俗輕靡淫逸，因以借指風俗浮華淫*靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫過 鄭 衛 ，城外艱苦逾 唐 魏 。”

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”

聞韶

《論語·述而》：“子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味，曰：‘不圖為樂之至於斯也！’”《韶》，傳為 舜 時的樂名， 孔子 推為盡善盡美。後以“聞韶”謂聽帝王之樂或聽美好樂曲。 唐 崔日用 《奉和人日重宴大明宮恩賜綵縷人勝應制》：“宸極此時飛聖藻，微臣竊抃預聞《韶》。” 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“聽此笙鏞，曷異聞《韶》之美；顧茲匏土，宛存《擊壤》之風。” 傅尃 《次韻答令希見過王仙館中留別》：“載酒有人來問字，傳餐無肉笑聞《韶》。”