地靈潛隱聖賢宅，林靜俯闚烏鵲巢

名句出處

出自宋代郭印的《宿覺空院用壁間韻寄王巨山》

全文：
度壠穿雲十里遙，招提蹲踞亂山坳。
地靈潛隱聖賢宅，林靜俯闚烏鵲巢。
高法豈從心外有，一真還向夢中交。
世間出世元無別，塵俗紛紛不用拋。

郭印詩詞大全

參考注釋

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”

潛隱

亦作“潛隱”。1.潛藏；隱藏。《後漢書·崔駰傳》：“窮至賾於幽微，測潛隱之無源。”《易·乾》“見龍在田，利見大人” 王弼 注“初則不彰，三則乾乾” 唐 孔穎達 疏：“‘初則不彰’者，謂潛隱不彰顯也。” 葉聖陶 《在民間》：“她們也有潛隱的可貴的心靈，她們也有獨到的深切的見解。”

(2).隱居。 漢 蔡邕 《郭有道碑文》：“爾乃潛隱衡門，收朋勤誨，童蒙賴焉。”《晉書·藝術傳·王嘉》：“潛隱於 終南山 ，結菴盧而止。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

烏鵲

(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至，因常以烏鵲預示遠人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復題短篇》詩之二：“待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 註：“按《西京雜記》：乾鵲噪而行人至。” 宋 戴復古 《鎮江別總領愚子催歸》詩：“老妻懸望占烏鵲，愚子催歸若杜鵑。” 金 元好問 《送欽叔》詩之五：“遙知慈母心，已為烏鵲喜。”

(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳凰來。” 唐 李商隱 《辛未七夕》詩：“豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。” 明 何景明 《織女賦》：“鳳凰翼以翳車兮，命烏鵲以築梁。”

(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》：“燕雀烏鵲，巢堂壇兮。” 王逸 註：“燕、雀、烏、鵲，多口妄鳴，以喻讒佞。”《晉書·李士業傳》：“通街大樹上有烏鵲爭巢，鵲為烏所殺。”《隋書·孝義傳·郭儁》：“家門雍睦，七葉共居，犬豕同乳，烏鵲通巢，時人以為義感之應。”

(4).指烏鴉，烏鳥。《淮南子·說林訓》：“赤肉懸則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。” 唐 李嶠 《鑒》詩：“月中烏鵲至，花里鳳皇來。”