名句出處
出自宋代王柏的《壽立齋》
全文:
思泉種德懋,後皇命浮美。
髧髦傳正學,一念不妄起。
真固滿腔仁,兢兢日增累。
甲子正一周,龐眉追甪綺。
年年三月初,南極倚煒煒。
預酌長生尊,家慶合庭鯉。
今歲南極光,一照千餘里。
我有百靈丹,遠寄螺江邊。
殷勤為子壽,角亢光芒寒。
一丸當一歲月,送以華池泉。
初進雙目清,再進華顛玄。
三進毛骨換,四進還童顏。
五進志氣神,六七八進生羽翰。
進進誠不已,俯拍洪崖肩。
不須駕黃鵠,炯炯天地之方圓。
只恐獨立無與侶,不如歸來歲寒之下相周旋。
參考注釋
髧髦
(1).古時小兒髮式。語出《詩·鄘風·柏舟》:“髧彼兩髦。” 宋 蘇軾 《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩:“夜來夢見小於菟,猶是髧髦垂兩耳。”
(2).小兒或幼時的代稱。 宋 曾鞏 《代皇子延安郡王謝表》:“欲善在身,忘髧髦之至弱。” 宋 陸游 《社飲》詩:“起舞非無垂白伴,暮歸仍有髧髦扶。”
正學
謂合乎正道的學說。 西漢 武帝 時,排斥百家,獨尊儒術,始以儒學為正學。《史記·儒林列傳》:“ 公孫子 ,務正學以言,無曲學以阿世!” 宋 李之彥 《東谷所見·異端》:“士君子莫不知崇尚正學,排斥異端。” 明 宋濂 《凝道記下》:“ 秦 漢 以來,正學失傳。” 宋 初 孫復 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大學》《中庸》,排佛、道為正學。 清 黃宗羲 《宋元學案·泰山學案》:“ 宋 興八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孫先生 、 徂徠 石先生 ,始以師道明正學,繼而 濂 洛 興矣。”
一念
(1).一動念間;一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關山,千里顧兵窟。” 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復墮下界。” 宋 陸游 《自規》詩:“忿慾俱生一念中,聖賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會暗中呵護,一念背了天理人情,天地鬼神也會立刻不容。”
(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》:“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優婆提舍願生偈注》卷上:“六十剎那為一念。”《翻譯名義集·時分》:“一念中有九十剎那。”
王柏名句,壽立齋名句
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