須臾歸寂滅,何處觀朕兆

孔武仲送劉明復知鳳翔二首

名句出處

出自宋代孔武仲的《送劉明復知鳳翔二首》

全文:
我思廬山游,發與自年少。
偶來得閒侶,更欲窺眾妙。
幽林穿蒙籠,青峰上險峭。
遙看天池路,一線在岩徼。
辛勤得至此,慘寂已西照。
雲池桂無根,瞪視心膽掉。
暮夜煙雲昏,西岩亦登眺。
聖燈稍稍出,弄影何窈窕。
一枝分百點,變態不可料。
須臾歸寂滅,何處觀朕兆
僧房得棲宿,爽氣冰毛竅。
翻然亦興盡,卻恨歸途寫。
緬懷道隆師,確不奉明詔。
似與山間石,殷勤論久要。
我今來時迫,心灰真可笑。
明朝指繡谷,裹足登涼轎。
揩卻壁上名,恐為高人笑。

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參考注釋

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

歸寂

佛教語。謂死。 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》:“速具湯沐,吾將歸寂。” 明 王世貞 《宛委餘編》八:“ 宋 開寶 中,八十老僧 道價 為叢林所重,臨當歸寂,從容示偈。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

朕兆

徵兆;預兆。《文選·左思<魏都賦>》“兆朕振古” 李善 注引《淮南子》:“欲與物接,而未成朕兆者也。” 唐 溫岐 《再生檜賦》:“窮勝負於朕兆,慕休祥於邦國。”《宋史·楊大全傳》:“事有幾微於朕兆者,可諫陛下乎?” 明 高攀龍 《講義·知及之》:“此兩者之分, 孟子 於 夫子 微見朕兆, 陸子 於 朱子 遂成異同。” 葉聖陶 《潘先生在難中》三:“最難堪的,自然是妻兒遠離,而且不通訊息,而且似乎有永遠難通的朕兆。”

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