該博古今堂獻納,勤勞夙夜每專精

宋真宗賜王欽若除太子太保判杭州十韻

名句出處

出自宋代宋真宗的《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》

全文:
早自外朝登近侍,克符昌運振嘉名。
一參黃閣推良畫,再陟鴻樞顯至榮。
該博古今堂獻納,勤勞夙夜每專精
石渠撰述多文備,日觀封崇大禮成。
宰府調元心匪懈,真宮兼職望彌清。
龍樓進秩恩尤異,熊軾為藩任不輕。
二浙奧區期惠化,三吳佳致悅高情。
重重山水舟中見,處處壺漿陌上迎。
既肅邇遐安外域,更分宵旰撫黎氓。
予衷側席方毗倚,儜有甘棠播頌聲。

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名句書法欣賞

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參考注釋

該博

學問或見識廣博

靖少有逸群之量,與鄉人 汜忠張彪索紾索永俱詣太學,馳名海內,號稱 敦煌五龍。四人並早亡,唯 靖該博經史,兼通內緯。——《晉書·索靖傳》

古今

古代和現代

古今差異

獻納

(1) 委婉的提出意見以供接受、採納

(2) 無代價地把東西獻出

獻納金銀

勤勞

(1) 擾勞;辛勞

此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》

(2) 引申為努力勞動,不怕辛苦

人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》

千萬倍之勤勞。

勤勞致富

(3) 疲勞

奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》

(4) 功勞

多建勤勞

未有勤勞

夙夜

朝夕,日夜。指天天、時時

受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。——諸葛亮《出師表》

專精

(1).專心一志。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“考之內教,縱使得仙,終當有死,不能出世,不願汝曹專精於此。” 唐 韓愈 《精衛銜石填海》詩:“人皆譏造次,我獨賞專精。” 宋 周煇 《清波別志》卷下:“凡諸藝業,未有學而不得者,病在心力懈怠,不能專精耳。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》:“他看看小康者,是這么閒適,看看急迫者,是這么專精,這,就總應該有些道理。”

(2).專一求精。《後漢書·桓榮傳》:“今皇太子以聰叡之姿,通明經義,觀覽古今,儲君副主莫能專精博學若此者也。” 唐 劉知幾 《史通·申左》:“然則儒者之學,苟以專精為主,止於治章句,通訓釋,斯則可矣。” 元 劉祁 《歸潛志》卷八:“有司如此,欲學子輩專精難矣。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“ 晏元獻 、 歐陽文忠 皆工詞,而皆出 小山 下,專精之詣固應讓渠獨步。”

(3).謂聚精凝神。《呂氏春秋·論威》:“並氣專精,心無有慮,目無有視,耳無有聞,一諸武而已矣。” 許維遹 集釋:“‘並’為‘屏’之初文。” 陳奇猷 校釋:“ 許 説是。凡人專心致志於一事皆禁止其氣息而為之,即所謂‘並氣專精’也。”

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