該博古今堂獻納，勤勞夙夜每專精

名句出處

出自宋代宋真宗的《賜王欽若除太子太保判杭州十韻》

全文：
早自外朝登近侍，克符昌運振嘉名。
一參黃閣推良畫，再陟鴻樞顯至榮。
該博古今堂獻納，勤勞夙夜每專精。
石渠撰述多文備，日觀封崇大禮成。
宰府調元心匪懈，真宮兼職望彌清。
龍樓進秩恩尤異，熊軾為藩任不輕。
二浙奧區期惠化，三吳佳致悅高情。
重重山水舟中見，處處壺漿陌上迎。
既肅邇遐安外域，更分宵旰撫黎氓。
予衷側席方毗倚，儜有甘棠播頌聲。

宋真宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

該博

學問或見識廣博

靖少有逸群之量,與鄉人 汜忠張彪索紾索永俱詣太學,馳名海內,號稱 敦煌五龍。四人並早亡,唯 靖該博經史,兼通內緯。——《晉書·索靖傳》

古今

古代和現代

古今差異

獻納

(1) 委婉的提出意見以供接受、採納

(2) 無代價地把東西獻出

獻納金銀

勤勞

(1) 擾勞;辛勞

此蓋小事,何忍勤勞使君。——《隋書》

(2) 引申為努力勞動,不怕辛苦

人之勤勞。——清· 黃宗羲《原君》

千萬倍之勤勞。

勤勞致富

(3) 疲勞

奔走可擊;勤勞可擊。——《吳子·料敵》

(4) 功勞

多建勤勞

未有勤勞

夙夜

朝夕,日夜。指天天、時時

受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。——諸葛亮《出師表》

專精

(1).專心一志。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“考之內教，縱使得仙，終當有死，不能出世，不願汝曹專精於此。” 唐 韓愈 《精衛銜石填海》詩：“人皆譏造次，我獨賞專精。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“凡諸藝業，未有學而不得者，病在心力懈怠，不能專精耳。” 魯迅 《花邊文學·正是時候》：“他看看小康者，是這么閒適，看看急迫者，是這么專精，這，就總應該有些道理。”

(2).專一求精。《後漢書·桓榮傳》：“今皇太子以聰叡之姿，通明經義，觀覽古今，儲君副主莫能專精博學若此者也。” 唐 劉知幾 《史通·申左》：“然則儒者之學，苟以專精為主，止於治章句，通訓釋，斯則可矣。” 元 劉祁 《歸潛志》卷八：“有司如此，欲學子輩專精難矣。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“ 晏元獻 、 歐陽文忠 皆工詞，而皆出 小山 下，專精之詣固應讓渠獨步。”

(3).謂聚精凝神。《呂氏春秋·論威》：“並氣專精，心無有慮，目無有視，耳無有聞，一諸武而已矣。” 許維遹 集釋：“‘並’為‘屏’之初文。” 陳奇猷 校釋：“ 許 説是。凡人專心致志於一事皆禁止其氣息而為之，即所謂‘並氣專精’也。”