言之無兮不可舍，言之有兮不可居

名句出處

出自唐代呂岩的《穀神歌》

全文：
我有一腹空谷虛，言之道有又還無。
言之無兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之煉之仙人號。
神得一以靈，谷得一以盈。
若人能守一，只此是長生。
本不遠離，身還不見。
煉之功若成，自然凡骨變。
穀神不死玄牝門，出入綿綿道若存。
修煉還須夜半子，河車般載上崑崙。
龍又吟，虎又嘯，風雲際會黃婆叫。
火中奼女正含嬌，回觀水底嬰兒俏。
嬰兒奼女見黃婆，兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二，金翁木母正來過。
重門過後牢關鎖，點檢鬥牛先下火。
進火消陰始一陽，千歲仙桃初結果。
曲江東岸金烏飛，西岸清光玉兔輝。
烏兔走歸峰頂上，爐中奼女脫青衣。
脫卻青衣露素體，嬰兒領入重幃里。
十月情濃產一男，說道長生永不死。
勸君煉，勸君修，穀神不死此中求。
此中悟取玄微處，與君白日登瀛洲。

呂岩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

之無

(1).之字與無字。 唐 白居易 《與元九書》：“僕始生六七月時，乳母抱弄於書屏下，有指無字之字示僕者，僕雖口未能言，心已默識。” 金 元好問 《贈利州侯神童》詩：“極知之無不足訝，更恐洛誦難為功。”

(2).借指簡單易識之字。 明 劉元卿 《賢奕編·應諧·乍解張皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不識之無。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“張曰‘我僅識之無耳，烏能是？’道士笑曰：‘迂哉！名醫何必多識字乎？但行之耳。’”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可