佛手真法身,晃耀紫金色

范成大衡嶽寺僧刺血法華經贊

名句出處

出自宋代范成大的《衡嶽寺僧刺血法華經贊》

全文:
佛手真法身,晃耀紫金色
散滿十方界,聚為七袠書。
七袠徧河沙,震誦説妙法。
非聚亦非散,是則法眼觀。

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參考注釋

佛手

(1).佛的手。 唐 司空圖 《楊柳枝》詞:“煩暑若和煙露裛,便同佛手灑清涼。”

(2).見“ 佛手柑 ”。

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清淨自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無形而隨處現形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經·如來性品》:“知如來法身,長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,聖人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳。”

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之後,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西遊補》第十六回:“ 行者 一時難忍,現出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”

晃耀

閃耀;輝映。 三國 魏 曹植 《鞞舞歌·靈芝篇》:“榮華相晃耀,光采曄若神。” 明 沉榜 《宛署雜記·恩澤》:“金璧輝煌,丹堊晃耀。” 秦兆陽 《老羊工》:“在強烈的陽光晃耀下,這遠遠近近的山,竟全是透明的。”

金色

一種平均為深黃色的顏色

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