名句出處
出自唐代白居易的《自覺二首》
全文：
四十未為老，憂傷早衰惡。
前歲二毛生，今年一齒落。
形骸日損耗，心事同蕭索。
夜寢與朝餐，其間味亦薄。
同歲崔舍人，容光方灼灼。
始知年與貌，衰盛隨憂樂。
畏老老轉迫，憂病病彌縛。
不畏復不憂，是除老病藥。
朝哭心所愛，暮哭心所親。
親愛零落盡，安用身獨存？幾許平生歡，無限骨肉恩。
結為腸間痛，聚作鼻頭辛。
悲來四支緩，泣盡雙眸昏。
所以年四十，心如七十人。
我聞浮屠教，中有解脫門。
置心為止水，視身如浮雲。
抖擻垢穢衣，度脫生死輪。
胡為戀此苦，不去猶逡巡。
回念發弘願，願此見在身。
但受過去報，不結將來因。
誓以智慧水，永洗煩惱塵。
不將恩愛子，更種憂悲根！
參考注釋
抖擻
佛教用語,頭陀的別稱
垢穢
(1).骯髒。《隋書·藝術傳·楊伯醜》：“﹝ 楊伯醜 ﹞於是被髮陽狂，遊行市里，形體垢穢，未嘗櫛沐。”《南史·王鎮之傳》：“ 思遠 立身簡潔，諸客有詣己者，覘知衣服垢穢，方便不前。” 明 方孝孺 《貧樂窩記》：“其所存者榮大異美，固以世之富貴為垢穢而不肯視。”
(2).骯髒之物。 漢 秦嘉 《贈婦詩》：“芳香去垢穢，素琴有清聲。” 劉一夢 《失業之後》：“隨著聲音從茶館裡就跳出了一個中年人，一副灰黃的面孔，看來好象積了幾天垢穢沒洗去。”
(3).卑污。《明史·賈三近傳》：“ 平江伯 陳王謨 以太后姻家，夤緣得鎮 湖 廣 。 三近 劾其垢穢，乃不遣。”
度脫
佛、道教語。謂超度解脫人世的生死苦難，到達仙佛境界。《無量壽經》卷下：“今我眾等，所以蒙得度脫，皆佛前世求道之時謙苦所致。”《雲笈七籤》卷七九：“累禱名山，願求度脫。校計功過，殆已相掩。”《紅樓夢》第一回：“趁此你我何不也下世度脫幾個？豈不是一塲功德？”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸關的問題
(2) 預言命運的
他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的
白居易名句，自覺二首名句
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