虞舜已去蒼梧野，秦女驂鸞無復下

名句出處

出自宋代梅堯臣的《聽文都知吹*簫》

全文：
虞舜已去蒼梧野，秦女驂鸞無復下。
簫管人間不解傳，帝樂部中能亦寡。
欲買小鬟試教之，教坊供奉誰知者。
晏識文公始致來，勸接賤生宜強且。
乃呼側坐吹一曲，驚顧頓嘶堂下馬。
吾妻閨中聞不聞，稚女扳簾笑嬌奼。
未敢多聽便遣還，贈飲單杯向身瀉。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ，名 重華 ，因其先國於 虞 ，故稱 虞舜 。為古代傳說中的聖君。《書·堯典》：“師錫帝曰：有鰥在下，曰 虞舜 。帝曰：俞，予聞，如何？岳曰：瞽子，父頑、母嚚、 象 傲，克諧以孝，烝烝乂，不格姦。”《史記·五帝本紀》：“ 虞舜 者，名曰 重華 。” 司馬貞 索隱：“ 虞 ，國名…… 舜 ，謚也。” 張守節 正義：“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ，見大虹意感而生 舜 於 姚墟 ，故姓 姚 。目重瞳子，故曰 重華 。”

已去

表示從現在起到將來的時間。“已”同“以”。可譯成“以後”

從此已去。——唐· 李朝威《柳毅傳》

秦女

指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏 曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 撫琴瑟， 秦女 吹笙竽。” 黃節 註：“《列仙傳》曰：‘ 蕭史 者， 秦繆公 時人也，善吹簫。 繆公 有女，號 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹，似鳳聲，鳳凰來止其屋。’” 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩：“不逢 秦女 在，何處聽吹簫？” 魯迅 《集外集·＜贈人＞詩之二》：“ 秦女 端容理玉箏，梁塵踴躍夜風輕。”

驂鸞

謂仙人駕馭鸞鳥雲遊。《文選·江淹＜別賦＞》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天。” 呂向 註：“御鸞鶴而升天漢。” 唐 薛逢 《漢武宮詞》：“絳節幾時還入夢，碧桃何處更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“仙人驂鸞倏來往，煙鬟霧珮流雲霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》：“想見白袍吟立鶴，仗伊綵筆去驂鸞。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”