青陽布王道,玄覽陶真性

賀知章奉和御製春台望

名句出處

出自唐代賀知章的《奉和御製春台望》

全文:
青陽布王道,玄覽陶真性
欣若天下春,高逾域中聖。
神皋類觀賞,帝里如懸鏡。
繚繞八川浮,岧嶢雙闕映。
曉色遍昭陽,晴雲卷建章。
華滋的皪丹青樹,顥氣氤氳金玉堂。
尚有靈蛇下鄜畤,還征瑞寶入陳倉。
自昔秦奢漢窮武,後庭萬餘宮百數。
旗回五丈殿千門,連綿南隥出西垣。
廣畫螓蛾夸窈窕,羅生玳瑁象崑崙。
乃眷天晴興隱恤,古來土木良非一。
荊臨章觀趙叢台。
何如堯階將禹室。
層欄窈窕下龍輿,清管逶迤半綺疏。
一聽南風引鸞舞,長謠北極仰鶉居。

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青陽布王道,玄覽陶真性書法作品

參考注釋

青陽

(1).指春天。《尸子·仁意》:“春為青陽,夏為朱明。”《漢書·禮樂志》:“青陽開動,根荄以遂。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩:“青陽初應律,蒼玉正臨軒。” 明 何景明 《發京邑》詩之三:“青陽藹廢墟,春氣感鳴禽。” 郭沫若 《嘆逝》詩:“可是恨冬日要別離?可是恨青陽久不至?”

(2).明堂名。明堂有五室,位於左面東方的叫青陽,為帝王祭祀、布政之所。《資治通鑑·齊武帝永明十年》:“己未, 魏 主宗祀 顯祖 於明堂以配上帝,遂登靈臺以觀雲物,降居青陽左個,布政事。” 胡三省 注引 鄭氏 曰:“青陽左個,大寢東堂北偏。”

(3).猶清揚,謂眉目清秀。《韓詩外傳》卷一:“ 孔子 曰:‘夫《詩》不云乎:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,青陽宛兮。’” 漢 應瑒 《神女賦》:“騰玄眸而睋青陽,離朱脣而耀雙輔。”

(4).指青春年少的面容。 唐 李賀 《贈陳商》詩:“黃昏訪我來,苦節青陽皺。” 姚文燮 註:“苦節自矢,雖春姿亦為之枯槁也。”

(5).古代春天郊祀歌名。《史記·樂書》:“常有流星經於詞壇上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“自 西陵 《青陽》之樂,皆取之於竹。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌十》:“《青陽》奏,發《朱明》。”

(6).傳說中 黃帝 二十五子之一,與 夷鼓 同為 己 姓。《國語·晉語四》:“ 黃帝 之子二十五人。其同姓者,二人而已,唯 青陽 與 夷鼓 ,皆為 己 姓。” 韋昭 註:“ 青陽 , 金天氏 帝 少皞 。”

(7).地名。在今 安徽省 青陽縣 。 漢 為 涇縣 地。 唐 置 青陽縣 ,以其地在 青山 之陽而得名。 明 清 屬 安徽 池州府 。 唐 韓翃 《贈別韋兵曹歸池州》詩:“ 楚 竹 青陽 路, 吳 江 赤馬 船。” 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“竹輿曉入 青陽 ,細風涼月天如洗。”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

玄覽

(1).遠見;深察。 漢 張衡 《東京賦》:“睿哲玄覽,都茲 洛宮 。” 晉 陸機 《文賦》:“佇中區以玄覽,頤情志於典墳。”《舊唐書·褚亮傳》:“ 高祖 文皇帝 睿哲玄覽,神武應期,撥亂返正,遠肅邇安。”

(2).遠望;遠眺。 唐 崔湜 《奉和登驪山高頂寓目應制》:“名山何壯哉,玄覽一徘徊。” 唐 徐彥伯 《奉和幸新豐溫泉宮應制》:“何如黑帝月,玄覽白雲鄉。”

(3).猶玄鏡。指人的內心。《老子》:“滌除玄覽,能無疵乎!” 高亨 正詁:“覽鑑古通用。玄者形而上也,鑒者鏡也。玄鑒者,內心之光明,為形而上之鏡,能照察事物,故謂之玄鑒。”

陶真

(1).流行於 宋 代的一種說唱伎藝,用鼓伴奏。從 元 明 以至 清 代,民間還在演唱,但已改用琵琶伴奏。它以演唱小說、歷史故事為主。一般認為是彈詞的前身。本作“淘真”。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》:“ 杭州 男女瞽者,多學琵琶,唱古今小説平話,以覓衣食,謂之‘陶真’。大抵説 宋 時事,蓋 汴京 遺俗也。” 清 平步青 《霞外攟屑·說稗·文武解元》:“直省並禮部,皆許文武互試,中式者雖寥寥,然 孫少司馬 外,尚有其人。 徐本仙 , 胡瑨 是也。 胡 鄉試當在壬戌以前,自停止迄今,已百四十年,人遂不知有此舊例。氍毹弄弦索陶真,多以不經目之矣。”參見“ 淘真 ”。

(2).指民間說唱的蓮花落。 明 高明 《琵琶記·義倉賑濟》:“單單只有第三個孩兒本分,常常搶去了老夫的頭巾,激得我老夫性發,只得唱個陶真。[醜]呀,陶真怎的唱。[浄]呀,到被你聽見了。也罷,我唱你打和。[醜]使得。[浄]孝順還先孝順子。[醜]打打咍蓮花落。”

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