名句出處
出自唐代白居易的《初授秘監並賜金紫閒吟小酌偶寫所懷》
全文:
紫袍新秘監,白首舊書生。
鬢雪人間壽,腰金世上榮。
子孫無可念,產業不能營。
酒引眼前興,詩留身後名。
閒傾三數酌,醉詠十餘聲。
便是羲皇代,先從心太平。
名句書法欣賞
參考注釋
便是
(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”
皇代
(1).傳說中三皇之世。 漢 應瑒 《文質論》:“覽墳丘於皇代,建不刊之洪制。”《晉書·紀瞻傳》:“皇代質樸,禍難不作;結繩為治,人知所守。”
(2).泛指古代。 南朝 梁 任昉 《為卞彬謝修卞忠貞墓啟》:“樵蘇之刑,遠流於皇代。”
(3).猶言國朝;當今之世。 漢 班固 《答賓戲》:“今吾子處皇代而論 戰國 ,曜所聞而疑所覿。” 晉 潘岳 《西征賦》:“在皇代而物土,故毀之而又復。” 唐 宋之問 《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》:“縱目遐覽,識皇代之承平;得意同歸,有吾儕之行樂。”
從心
(1).順從意願。 唐 顧況 《大茅嶺東新居憶亡子從真》詩:“真靜一時變,坐起唯從心。”
(2).見“ 從心所欲 ”。
(3).由衷;發自內心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始終憂鬱和苦悶著的他,此時方從心的發出了爽朗的笑聲。” 應修人 《歡愉引》:“有些人會剛象我所要地幫助我,也會從心地、不禁地顧我而美笑。”
任心。《列子·楊朱》:“太古之人,知生之暫來,知死之暫往,故從心而動,不違自然所好。” 楊伯峻 集釋引 殷敬順 釋文云:“從音縱,下同。”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
白居易名句,初授秘監並賜金紫閒吟小酌偶寫所懷名句
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