粵王台原文
黃屋長聞傑海濱，紫泥寧憶下楓宸。
沛公不得更秦吏，文帝偏能換漢臣。
地絕南溟歸骨遠，天連北斗舉頭頻。
白雲黃木今如故，即是高台萬古新。
詩詞問答
問：粵王台的作者是誰？答：何荊玉
問：粵王台寫於哪個朝代？答：明代
問：粵王台是什麼體裁？答：七律
問：何荊玉的名句有哪些？答：何荊玉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻
參考注釋
黃屋
(1).古代帝王專用的黃繒車蓋。《史記·秦始皇本紀》：“ 子嬰 度次得嗣，冠玉冠，佩華紱，車黃屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黃屋者，蓋以黃為里。”
(2).借指帝王之車。 唐 許渾 《登尉佗樓》詩：“ 劉 項 持兵鹿未窮，自乘黃屋島夷中。” 明 唐順之 《滎陽行》：“城西夜半赤帝走，獨載黃屋開東門。”
(3).帝王所居宮室。《太平御覽》卷四三一引 漢 應劭 《風俗通》：“ 殷湯 寐寢黃屋，駕而乘露輿。”《魏書·李彪傳》：“故 夏禹 卑宮室而惡衣服， 殷湯 寢黃屋而乘輅輿，此示儉於後王。” 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》：“豈望身居黃屋，手御青綸。” 宋 王觀國 《學林·路》：“車者貴賤之所通乘，惟天子所乘獨謂之路；亦猶屋者貴賤之所通居，惟天子所居獨謂之黃屋。”
(4).指帝王權位。《北史·魏諸宗室傳論》：“至如 神武 之不事黃屋，高揖萬乘，義感隣國，祚隆帝統。”《續資治通鑑·宋高宗紹興八年》：“朕本無黃屋之心，今橫議若此，據朕本心，惟有養母耳。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利 漢 人邪？”
(5).帝王的代稱。 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君》詩：“中原訊息斷，黃屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》詩：“黃屋親乘城，穹廬矢如蝟。” 清 孫枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窯廠登高》詩：“及其佐黃屋，鯁直古人儔。”
海濱
(1) 與海鄰接的陸地
海濱療養院
(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶
紫泥
古人以泥封書信，泥上蓋印。皇帝詔書則用紫泥。《後漢書·光武帝紀上》“奉 高皇帝 璽綬” 李賢 注引 漢 蔡邕 《獨斷》：“皇帝六璽，皆玉螭虎紐……皆以 武都 紫泥封之。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“封紫泥於璽禁，傳墨令於銀書。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十二：“古印文作白字，蓋用以印泥，紫泥封詔是也。”後即以指詔書。 南朝 梁 沉約 《為始興王讓儀同表》：“徒塵翠渥，方降紫泥，以茲上令，用隔下情。” 唐 白居易 《代書一百韻寄微之》：“恩隨紫泥降，名向白麻披。” 清 吳偉業 《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蟬蛻，掉頭不肯隨東封。”
楓宸
宮殿。宸，北辰所居，指帝王的殿庭。 漢 代宮庭多植楓樹，故有此稱。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“芸若充庭，槐楓被宸。” 宋 王安石 《賀正表》：“臣尚依枌社，獨隔楓宸，緬瞻朝著之班，竊慕封人之祝。” 明 顧大典 《青衫記·蠻素至江》：“想楓宸昔年立仗，效葵忠敢上封章。” 清 錢謙益 《獄中雜詩》之六：“豈有孤臣淹棘木，漫勞溫旨下楓宸。”
沛公
漢高祖劉邦。秦末劉邦起兵於沛(今江蘇沛縣),民眾立他為沛公
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
漢臣
漢 朝的臣子。亦指古代漢族政權的臣子。《史記·留侯世家》：“四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為 漢 臣。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契》詩：“伏柱聞 周 史，乘槎有 漢 臣。” 唐 杜牧 《河湟》詩：“牧羊驅馬雖戍服，白髮丹心盡 漢 臣。”
南溟
見“ 南冥 ”。
歸骨
猶歸葬。《左傳·成公三年》：“以君之靈，纍臣得歸骨於 晉 。” 漢 班倢伃 《自悼賦》：“願歸骨於山足兮，依松柏之餘休。” 宋 王禹偁 《求致仕第四表》：“尸祿之愆，累煩聖聽，實謀歸骨，詎敢要君。” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“即論身後歸骨地，儼與詩境同分馳。”
北斗
大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌
白雲
(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”
(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”
(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。
(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。
(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”
(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”
(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。
黃木
地名。在 廣州 東 南海 中。有時借指 南海 邊遠地區。 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“因其故廟，易而新之，在今 廣州 治之東南海道八十里， 扶胥 之口， 黃木 之灣。” 宋 唐庚 《雜興》詩之十二：“浪跡 蒼梧 外，放懷 黃木 東。” 宋 劉克莊 《賀新郎·題蒲澗寺》詞：“且遊戲， 扶胥 黃木 。” 清 錢謙益 《送人之廣東》詩：“兵依 黃木 占烽戍，吏映紅蕉望海船。”
如故
(1) 同過去一樣
使擊柝如故。——《資治通鑑·唐紀》
室內擺設如故
(2) 如同老朋友
你大哥是個爽快人,咱們既然一見如故,應該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》
即是
(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”
(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》：“昔先君 襄公 ，高臺廣池，湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》：“其適遇淫君……高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》：“造 姑蘇 之高臺，臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩：“ 軒轅黃帝 有高臺，鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植＜雜詩＞之一》：“高臺多悲風，朝日照北林。” 李善 注引《新語》：“高臺，喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》：“《黃庭經》：高臺通天臨中野。”原註：“頭為高臺。”
萬古
萬世
萬古長青
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