駐馬聽

駐馬聽原文

伏念臣愚。

聖主蒙寬斧鉞誅況使。

班聯青瑣。

身掛緋袍。

腰系銀魚。

恩叨爵祿可堪虛。

心傾葵藿慚無補。

欲贊唐虞。

登崇賢雋誠先務。

詩詞問答

問：駐馬聽的作者是誰？答：汪廷訥
問：駐馬聽寫於哪個朝代？答：明代
問：汪廷訥的名句有哪些？答：汪廷訥名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 獅吼記 第二十九出

參考注釋

伏念

(1).謂退而自省。 漢 東方朔 《七諫·初放》：“王不察其長利兮，卒見棄乎原壄。伏念思過兮，無可改者。”

(2).伏，敬詞；念，念及，想到。舊時致書於尊者多用之。 唐 韓愈 《上宰相書》：“伏念今有仁人在上位，若不往告之而遂行，是果於自棄，而不以古之君子之道待吾相也。” 宋 曾鞏 《謝杜相公書》：“伏念昔者方 鞏 之得禍，罰於 河 濱，去其家四千里之遠。”

(3).猶俯念，下念。謂在上者體察下情。 唐 元稹 《高允恭授尚書戶部郎中判度支案制》：“茲用省於有司之獄，莫不伏念隱悼，周知物情。”

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

寬斧

一種寬刃的大斧(如任一種戰斧或砍木用的斧)

班聯

(1).朝班的行列。 宋 李綱 《謝宰執復大觀文啟》：“奉香火於琳宮，已負素餐之責；冠班聯於書殿，更貽非據之譏。” 清 林則徐 《請伊犁將軍布彥泰代泰奉旨回京候補謝恩呈》：“何意蒙恩再造，入 關 仍厠夫班聯。”

(2).指朝官。《明史·雷縯祚傳》：“稱功頌德，徧於班聯。”

(3).行次聯接，形容密集。 明 王逢 《贈別浙省黑黑左丞移鎮徽州》詩：“誦絃家櫛比，冠蓋里班聯。”

青瑣

亦作“ 青鎖 ”。亦作“ 青璅 ”。1.裝飾皇宮門窗的青色連環花紋。《漢書·元後傳》：“ 曲陽侯 根 驕奢僭上，赤墀青瑣。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘以青畫戶邊鏤中，天子之制也。’…… 孟 説是。青瑣者，刻為連環文，而青塗之也。”後華貴的宅第、寺院等門窗亦用此種裝飾。《後漢書·梁冀傳》：“ 冀 乃大起第宅……窗牖皆有綺疎青瑣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“僧房樓觀一千餘間，雕梁粉壁，青璅綺疏。” 五代 張昭 《觀德舞》詩：“氤氳龍麝交青瑣，彷佛錫鑾下蕊珠。”

(2).借指宮廷。《晉書·夏侯湛傳》：“出草苗，起林藪，御青瑣，入金墉者，無日不有。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》：“臣聞紫機務重，青鎖任隆。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折：“則為我五行差，沒亂的難迭辦，幾能勾青瑣點朝班。” 清 姚鼐 《鄭前邨以辰州守被議授員外郎》詩：“青瑣幾人憐故侶，白頭相遇數銜桮。”

(3).泛指豪華富麗的房屋建築。 南朝 梁 沉約 《八詠詩·登台望秋月》：“散朱庭之奕奕，入青瑣而玲瓏。” 唐 楊炯 《後周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“黃扉藹藹，青瑣沉沉，有若 張公 之萬戶千門。” 元 李致遠 《新水令·離別》曲：“青瑣畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年願。”

(4).刻鏤成格的窗戶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》：“ 韓壽 美姿容， 賈充 辟以為掾。 充 每聚會， 賈 女於青璅中看，見 壽 ，説之。”喻指籬笆。 唐 元稹 《紅芍藥》詩：“芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。” 南唐 張泌 《芍藥》詩：“休將薜荔為青瑣，好與玫瑰作近鄰。”

緋袍

紅色官服。《宋史·儀衛志二》：“ 太宗 太平興國 初，增主輦二十四人……奉珍珠、七寳、翠毛華樹二人，衣緋袍。” 明 王玉峰 《焚香記·看榜》：“宮花斜倚烏帽偏，緋袍半軃壓錦韉，身世 蓬 瀛 ，天上人間。”《鏡花緣》第九九回：“細細看去，士農工商，三教九流，無一不有。也有緋袍象簡在那裡伸手的，也有胥吏隸役在那裡勒索的。”

銀魚

一種生活在海邊的魚,初夏成群上溯到河流產卵繁殖。體細長,微透明,口大,無鱗片

爵祿

官爵和俸祿

可堪

用於問句句首,等於說“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

心傾

(1).心術不正。 漢 揚雄 《太玄·戾》：“虛邪心傾，不可輔也。”

(2).心相傾慕。 唐 李嶠 《楚望賦》：“既情招而思引，亦目受而心傾。” 宋 梅堯臣 《花娘歌》：“去春送客出東城，舟中接膝已心傾。”

葵藿

(1).指葵與藿，圴為菜名。 南朝 宋 鮑照 《東武吟》：“腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚。” 宋 梅堯臣 《答持國遺魦魚皮膾》詩：“終當飯葵藿，此味不為欠。” 清 方文 《贈趙止安先生》詩：“葵藿常弗飽，焉能免憔悴。”

(2).單指葵。葵性向日。古人多用以比喻下對上赤心趨向。語出《三國志·魏志·陳思王植傳》：“若葵藿之傾葉，太陽雖不為之回光，然向之者誠也。竊自比於葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。” 唐 柳宗元 《為崔中丞請朝覲表》：“葵藿之誠彌初，犬馬之戀逾深。” 宋 蘇軾 《乞常州居住表》：“願回日月之照，一明葵藿之心。” 明 陸采 《懷香記·承明雪宴》：“誓傾葵藿陳廊廟，祈萬壽，比嵩喬。”

無補

沒有補益,無益

這樣恐怕無補於事

唐虞

唐堯 與 虞舜 的並稱。亦指 堯 與 舜 的時代，古人以為太平盛世。《論語·泰伯》：“ 唐 虞 之際，於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》：“陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞：“平章處，看人如 伊 呂 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩：“我好像置身在 唐 虞 時代以前。”

登崇

(1).舉用推尊。 唐 韓愈 《進學解》：“方今聖賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良，占小善者率以録，名一藝者無不庸。” 宋 劉克莊 《滿江紅》詞：“籌邊外，招徠名勝，登崇勛舊。” 清 顧炎武 《日知錄·重厚》：“有國者，登崇重厚之臣，抑退輕浮之士，此移風易俗之大要也。”

(2).進奉崇敬。《宋史·樂志九》：“登崇廟祏，勒號璠璵。”

賢雋

見“ 賢俊 ”。

先務

首要的事務。《孟子·盡心上》：“ 堯 舜 之知，而不徧物，急先務也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“雖藝文之末品，而政事之先務也。” 金 王若虛 《五經辨惑下》：“蓋《論語》雲‘不教而殺者’，謂其先務之不知，而專事其末耳。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·治生》：“今觀其言曰：為學者，治生最為先務。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“顧著者於此，亦非謂人必以科學為先務。”