他年事業滿彝鼎，乞身歸來坐佳境

名句出處

出自宋代樓鑰的《讀范吏部三高祠堂記》

全文：
三高之風天與高，三高之靈或可招。
小山以後無此作，具區笠澤空寥寥。
幾從垂虹盪雙槳，寓目滄浪獨怊悵。
筆端不倒三峽流，欲遽招之恐長往。
前身陶朱今董狐，襟抱磊落吞江湖。
瑰詞三章妙天下，大書深刻江水隅。
我來誦詩凜生氣，若有人兮在江水。
扁舟獨釣膾鱸魚，茶灶筆床歸甫里。
先生固是丘壑人，只今方迫功與名。
謝公捉鼻恐未免，便看林藪生風雲。
他年事業滿彝鼎，乞身歸來坐佳境。
不嫌俗士三斗塵，容我漁蓑理煙艇。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

事業

(1) 人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業。——《在馬克思墓前的講話》

(2) 特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) 個人的成就

他立志要做出一番事業來

彝鼎

泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器。《禮記·祭統》：“對揚以辟之，勤大命，施於烝彝鼎。” 鄭玄 註：“彝，尊也。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》：“每穫一書，即校勘整集籤題。得畫書彝鼎，摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三八章六：“其風格的壯遒古雅，大類綠銹重重的三代的彝鼎，令人一見便油然生崇敬心。”

乞身

古代以作官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 願乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》：“時年八十，不任兵馬，上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

佳境

美好的境界

漸入佳境