名句出處
出自唐代顧況的《遊子吟》
全文：
故櫪思疲馬，故窠思迷禽。
浮雲蔽我鄉，躑躅遊子吟。
遊子悲久滯，浮雲郁東岑。
客堂無絲桐，落葉如秋霖。
艱哉遠遊子，所以悲滯淫。
一為浮雲詞，憤塞誰能禁。
馳歸百年內，唯願展所欽。
胡為不歸歟，坐使年病侵。
未老霜繞鬢，非狂火燒心。
太行何難哉，北斗不可斟。
夜靜星河出，耿耿辰與參。
佳人夐青天，尺素重於金。
泬寥群動異，眇默諸境森。
苔衣上閒階，蟋蟀催寒砧。
立身計幾誤，道險無容針。
三年不還家，萬里遺錦衾。
夢魂無重阻，離憂罔古今。
胡為不歸歟，辜負匣中琴。
腰下是何物，牽纏曠登尋。
朝與名山期，夕宿楚水陰。
楚水殊演漾，名山窅嶇嶔。
客從洞庭來，婉孌瀟湘深。
橘柚在南國，鴻雁遺秋音。
下有碧草洲，上有青橘林。
引燭窺洞穴，凌波睥天琛。
蒲荷影參差，鳧鶴雛淋涔。
浩歌惜芳杜，散發輕華簪。
胡為不歸歟，淚下沾衣襟。
鳶飛戾霄漢，螻蟻制鱣鱏。
赫赫大聖朝，日月光照臨。
聖主雖啟迪，奇人分湮沈。
層城登雲韶，王府鏘球琳。
鹿鳴志豐草，況復虞人箴。
名句書法欣賞
赫赫大聖朝，日月光照臨書法作品
參考注釋
赫赫
顯赫的樣子
赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣柑者言》
大聖
(1).古謂道德最完善、智慧型最超絕、通曉萬物之道的人。《荀子·哀公》：“ 孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大聖……所謂大聖者，知通乎大道，應變而不窮，辨乎萬物之情性者也。’” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“委大聖而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像於芝佛院》：“人皆以 孔子 為大聖，吾亦以為大聖。”
(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》：“大聖無事，而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀》：“大聖作治，建定法度，顯著綱紀。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設或無益亦無所害，又何必拒而責之？’大聖之度，慈厚若此。”
(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經·方便品》：“今慧日大聖尊久乃説是法。”《無量壽經》卷上：“一切大聖，神通已達。”
(4).謂極有神通。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“我女大聖，死經二十三年，猶能與生人交往。”
(5).指小說《西遊記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大聖》：“客言大聖靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大聖 孫悟空 雲。”
月光
月亮的光線
照臨
(1).照射到。《左傳·昭公二十八年》：“照臨四方曰明。” 漢 焦贛 《易林·巽之井》：“昊天白日，照臨我國。” 冰心 《寄小讀者》三：“朝陽極光明的照臨在無邊的整齊青綠的田畦上。”
(2).從上面照察。比喻察理。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 鄭玄 箋：“照臨下土，喻王者當察理天下之事也。” 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷》詩：“朗鑒存愚直，皇天實照臨。” 明 陸采 《明珠記·榮封》：“斯人既有殊能，在朕可無曲赦，諒黜陟之惟允，見照臨之無私。”
(3).猶光臨。稱賓客到來。《左傳·文公十二年》：“ 秦伯 使 西乞術 來聘，且言將伐 晉 ， 襄仲 辭玉曰：‘君不忘先君之好，照臨 魯國 。’” 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》：“軒駕時未肅，文囿降照臨。”
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