若還歸到湖山里,何啻乘雲上玉清

吳芾久欲乞歸未得一日蒙恩放歸不勝欣喜塗中得十

名句出處

出自宋代吳芾的《久欲乞歸未得一日蒙恩放歸不勝欣喜塗中得十》

全文:
今日方行第一程,看來已覺此身輕。
若還歸到湖山里,何啻乘雲上玉清

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若還歸到湖山里,何啻乘雲上玉清書法作品

參考注釋

歸到

回到;返回。《莊子·盜跖》:“﹝ 孔子 ﹞歸到 魯 東門外,適遇 柳下季 。”《漢書·匈奴傳下》:“歸到,官位如故,不肯令見 漢 使。” 宋 范成大 《念奴嬌·和徐尉游石湖》詞:“鄰家相問,這回真箇歸到。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

何啻

亦作“ 何翅 ”。猶何止,豈只。 唐 李山甫 《古石硯》詩:“波浪因文起,塵埃為廢侵。憑君更研究,何啻直千金!” 宋 葉適 《<黃子耕文集>序》:“不若刻二書 巾山 之上,使讀之者識趣增長,後生及知古人源流,教思無窮,視今惠利何翅千百!” 清 魏源 《聖武記》卷七:“其氛焰所及,視 乾隆 時,何啻十倍!”

雲上

(1).《易·需》:“雲上於天,需君子以飲食宴樂。” 孔穎達 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待時而落,所以明需大惠將施而盛德又亨,故君子於此之時以飲食宴樂。”後以“雲上”謂天子施惠賜宴。 唐 韋抗 《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得西字》:“壺觴接雲上,經術引 關 西。”

(2).喻高遠。《後漢書·逸民傳贊》:“江海冥滅,山林長往。遠性風疎,逸情雲上。”

玉清

(1).道家三清境之一,為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》:“迎九玄於金闕,謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四:“使我齊浩劫,蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三:“三清境者,玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》:“ 梁 玉清 ,織女星侍兒也。 秦始皇 時,太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞,十六日不出,天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》:“真箇 毛女 重生, 玉清 再世。”

(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》:“新煉 媧妃 之石,玉清仍是九層。”

(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》:“蘂金光而絶色,藉冰拆而玉清。”

(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七:“ 玉清 迢遞無塵到,殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》:“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮,凡百數,不可悉紀。”

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