昔者,羿狩獵山中,遇姮娥於月桂樹下

佚名嫦娥奔月 / 嫦娥飛天

名句出處

出自兩漢佚名的《嫦娥奔月 / 嫦娥飛天》

全文:
昔者,羿狩獵山中,遇姮娥於月桂樹下
遂以月桂為證,成天作之合。
  逮至堯之時,十日並出。
焦禾稼,殺草木,而民無所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。
堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於凶水之上,繳大風於青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封豨於桑林。
萬民皆喜,置堯以為天子。
  羿請不死之藥於西王母,托與姮娥。
逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害姮娥。
娥無以為計,吞不死藥以升天。
然不忍離羿而去,滯留月宮。
廣寒寂寥,悵然有喪,無以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。
  羿聞娥奔月而去,痛不欲生。
月母感念其誠,允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。
民間有聞其竊竊私語者眾焉。

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參考注釋

昔者

(1).往日;從前。《易·說卦》:“昔者聖人之作《易》也,幽贊於神明而生蓍。” 孔穎達 疏:“據今而稱上世,謂之昔者也。” 唐 韓愈 《贈崔立之》詩:“昔者十日雨, 子桑 苦寒飢。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“所以昔者古典主義者和羅曼主義者相罵,甚而至於相打,他們並不都成為丑角。”

(2).昨天。《孟子·公孫丑下》:“昔者辭以病,今日弔,或者不可乎……昔者疾,今日愈,如之何不弔?” 趙岐 註:“昔者,昨天也。”

(3).昨夜。《晏子春秋·雜下四》:“有梟昔者鳴。” 王念孫 《讀書雜誌·內篇雜下》:“ 盧 曰:‘者字衍。昔鳴,夜鳴也。’案, 盧 説非也。古謂夜曰昔,或曰昔者。《莊子·田子方篇》曰‘昔者夢見良人’是也。”

狩獵

捕殺或獵取野生動物

姮娥

神話中的月中女神。即“嫦娥”

月桂樹

月桂屬(Laurus)的喬木或灌木,尤指月桂(Laurus nobilis),其葉子被古希臘人用來為Pythian運動的勝利者加冠

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