御筆新除三諫官，士民千口盡相歡

名句出處

出自宋代蔡襄的《喜歐陽永叔余安道王仲儀除諫官》

全文：
御筆新除三諫官，士民千口盡相歡。
昔時流落丹心在，自古忠賢得路難。
好竭謀猷居帝右，直須風采動朝端。
人生萬事皆塵土，惟是功名永遠看。

蔡襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

御筆

(1).謂帝王親筆所書或所畫。《北史·魏彭城王勰傳》：“帝令 勰 為露布……及就，尤類帝文，有人見者，鹹謂御筆。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》：“今上四年六月， 江陵 張公 為首揆，進閣中所藏 世宗 御筆聖諭六十三道。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“﹝ 錢文端 ﹞有‘鹿馴巖畔當童扶’之句，上深賞之，御筆仿 梁楷 潑墨仙人圖以賜。” 老舍 《神拳》第四幕：“我多少還有幾件 康熙 五彩的花瓶， 乾隆 御筆的福壽字兒，你們隨便拿。”

(2).借指聖旨。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》：“知閣 韓侂胄 驟竊柄，威福浸廣，意所好惡，盡以御筆行之。公具論其姦，有日矣，而御筆出公直 顯謨閣 ，知 平江府 。”

新除

謂新拜官職。《舊唐書·文宗紀下》：“丙午，以新除 興元 節度使 李德裕 為兵部尚書。” 明 文徵明 《張夏山輓詞》：“扁舟北上又新除，別我 吳門 意有餘。”

三諫

(1).三次勸諫。見“ 三諫之義 ”。

(2).三個諫官。指 宋 代 吳昌裔 、 徐清叟 、 杜范 。《宋史·吳昌裔傳》：“ 吳昌裔 與 徐清叟 、 杜范 一日併入臺，皆天下正士，四方想聞風采，為《至和三諫詩》以侈之。”

(3).三個諫官。

(4).三個諫官。指 明 代 吳之佳 、 葉初春 、 張棟 。見《明史·吳之佳傳》。

士民

(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。” 范寧 註：“學習道藝者。”《孝經·孝治》：“治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎！” 唐玄宗 註：“鰥寡，國之微者，君尚不敢輕侮，況知禮義之士乎！” 戰國 宋玉 《對楚王問》：“ 楚襄王 問於 宋玉 曰：‘先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？’”《韓非子·五蠹》：“士民縱恣於內，言談者為勢於外，外內稱惡以待強敵，不亦殆乎！”《清史稿·食貨志一》：“旋令士民墾地二十頃，試其文理優者，以縣丞用；百頃以知縣用。”

(2).士大夫和普通百姓的並稱。猶言士庶。《荀子·堯問》：“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰：‘吾聞之也：處官久者士妒之，祿厚者民怨之，位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也；國家者，士民之居也。”

(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》：“士民不親附，則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》：“夫天地之大，士民之眾，竭精馳説，並進輻湊者，不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“士民殷富，繁軼五陵；宮宇宏麗，崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》：“既而聞其在 閩 ，思不出位，而以事至者常立決，是非少所徇，諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏復仇記》：“於是 丹陽 諸生奮臂一呼，邑中士民回響數千百人。”

(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。” 鄭玄 箋：“天下騷擾，邦國無有安定者，士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏：“以‘士’‘民’連文，故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”

相歡

亦作“ 相懽 ”。共歡樂；交歡。《西京雜記》卷四：“宛脩頸而顧步，啄沙磧而相懽。” 宋 王安石 《魚兒》詩：“繞岸車鳴水欲乾，魚兒相逐尚相歡。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白秋練》：“再來時，君十八，妾十七，相歡有日，何憂為？”