名句出處
出自唐代李嶠的《石》
全文:
宗子維城固,將軍飲羽威。
岩花鑒里發,雲葉錦中飛。
入宋星初隕,過湘燕早歸。
倘因持補極,寧復想支機。
名句書法欣賞
參考注釋
宗子
(1).古代宗法制度稱大宗的嫡長子。《詩·大雅·板》:“懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。” 鄭玄 箋:“宗子,謂王之適子。”《禮記·大傳》“別子為祖,繼別為宗” 漢 鄭玄 註:“別子謂公子若始來在此國者,後世以為祖也。別子之世適也,族人尊之為大宗,是宗子也。” 唐 劉知幾 《史通·世家》:“至於 漢 代則不然,其宗子稱王者,皆受制京邑,自同州郡。” 清 劉大櫆 《方氏支祠碑記》:“封建廢而大宗之法不行,則小宗亦無據依而起。於是宗子遂易為族長。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史·緒言》:“ 周 天子是天下 姬 姓人的大宗,受封的 姬 姓諸侯對 周 天子說來是小宗……最先受封者死後,子孫奉他為始祖,立廟稱為宗。他的嫡長子嫡長孫世世承襲封土,稱為宗子。”
(2).泛稱嫡長子。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一:“ 袁九敘 撫 滇 時,丁外艱歸,轎圍用白氈。或曰:‘昔某公遭艱歸,於轎頂之中,為一小龕,奉紙位一,載而行。’ 九敘 將用之。一友曰:‘公非宗子,神所依之主,在 六完 老先生所,若公復奉一主,是神有二矣。此禮,惟長房長子得行,公奔走可也。’ 九敘 拜而謝之。”
(3).指族長。 明 方孝孺 《天台陳氏先祠記》:“割田若干畝以供祀事,請族之宗子主其祭,祭必繇禮。” 清 馮桂芬 《復宗法議》:“或無父無兄,或父兄不才,民於是乎失所依。惟立宗子以養之教之,則牧令之所不能治者,宗子能治之,牧令遠而宗子近也;父兄所不能教者,宗子能教之,父兄多從寬,而宗子可從嚴也。”
(4).皇族子弟。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“ 閩 中有習左道者,謂之明教……至有士人、宗子輩,眾中自言:‘今日赴明教齋。’”《宋史·魏王廷美傳》:“ 皇祐 初,﹝ 趙叔韶 ﹞進所為文,召試學士院中等,賜進士及第…… 仁宗 曰:‘宗子好學者頗多,獨爾以文章第進士,前此蓋未有也。’” 明 陸深 《傳疑錄》:“ 宋 制,宗子特立學以教養之,而取才焉,其出身仕宦,與民庶略等。 嘉王 取狀元, 汝愚 為宰相,其顯者。”
維城
(1).連城以衛國。《詩·大雅·板》:“懷德維寧,宗子維城。”《後漢書·劉虞公孫瓚陶謙傳贊》:“ 襄賁 勵德,維城 燕 北。仁能洽下,忠以衛國。”《文選·乾寶<晉紀總論>》:“宗子無維城之助,而 閼伯 、 實沉 之郤歲構。” 張銑 註:“維,連也,言宗子連城封之,以助京室也。”《舊唐書·昭宗紀上》:“丙辰, 韓建 上表,請封拜皇太子、親王,以為維城之計。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室小考》:“故宗室無不諳習弓馬、 清 語,以備維城之選焉。”
(2).借指皇子或皇室宗族。《後漢書·孝明八王傳贊》:“ 孝明 傳胤,維城八國。” 唐 無可 《送李長吉之任東井》詩:“家世維城後,官資宰邑初。”《資治通鑑·魏明帝景初三年》:“ 孫盛 論曰:‘……然不思建德垂風,不固維城之基,至使大權偏據,社稷無衛,悲夫!’” 胡三省 註:“此言帝猜忌宗室,以亡 魏 。”
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈
飲羽
箭深沒羽。形容射箭的力量極強
養由基射兕中石,矢乃飲羽。——《呂氏春秋·精通》
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