仰天呼號得正終，一往不復至城郭

名句出處

出自宋代謝翱的《寶幢山尋黃提刑震舊避地處》

全文：
甬東寺里逢陳若，雙袖龍鐘行帶索。
問知黃公舊避逃，寶幢山下坐叢薄。
日惟一食禱先靈，不願拾得不死藥。
仰天呼號得正終，一往不復至城郭。
公初著書女立旁，公死母亡家濩落。
子為戶曹取公女，欲敘因由無與語。
得來與子行林莽，月落山空識其處。

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名句書法欣賞

仰天呼號得正終，一往不復至城郭書法作品

參考注釋

仰天

仰面向天

仰天大笑

呼號

(1) 通信台之間互相聯絡時使用的稱呼。分為通報呼號和通話呼號

(2) 權威機構給無線電台和電視台規定的識別字母,有時包括數字

正終

謂人老死在家。《穀梁傳·定公元年》：“ 昭公之終，非正終也。” 范寧註：“死在外故。”《明史·高拱傳》：“ 拱復上書曰：‘人君隕於非命，不得正終，其名至不美。’” 清李漁《巧團圓·買父》：“怪的我，飄零不作他鄉夢，卻原來枯骸仍向家邊送。先保箇孤首他年得正終。”

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸。” 元方回《武林書事》詩之四：“公田坐謫魏京兆，一往不招江上魂。” 清章學誠《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。晉曹毗《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁傑傳》：“ 山東之人重氣，一往死不為悔。” 明劉若愚《酌中志·憂危竑議後記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今後死難。”

(3).一時。宋蘇軾《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養幽芳於帨帉，無一往之發烈，有無窮之氤氳。” 清王夫之《薑齋詩話》卷下：“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩。”

(4).一行，指奔走一次。元喬吉《金錢記》第二折：“ 知章學士，此一往何來？”

(5).一概；一律。章炳麟《國故論衡·文學總略》：“又學説者，非一往不可感人。”