種德已深天必報,大兒玉立最清修

李昴英寄贈竹隱李聘君

名句出處

出自宋代李昴英的《寄贈竹隱李聘君》

全文:
圓沙有此隱君子,短褐枯筇自一丘。
安樂窩中寬宇宙,逍遙遊處眇公侯。
逢人皆喜一無忤,於世何求百不憂。
種德已深天必報,大兒玉立最清修

李昴英詩詞大全

參考注釋

種德

猶布德。施恩德於人。《書·大禹謨》:“ 皋陶 邁種德,德乃降,黎民懷之。” 孔 傳:“邁,行;種,布。”《南史·宋紀上·武帝》:“雖 文命 之東漸西被, 咎繇 之邁於種德,何以尚茲。” 唐 王貞白 《金陵懷古》詩:“恃險不種德,興亡嘆數窮。” 元 獨樂園主 《詠史》:“ 蒼姬 種德極深厚,歷載八百何綿綿。”

大兒

年長的兒子

玉立

(1) 姿態美好

玉立的少女

(2) 節操堅定不移

(3) 比喻挺立不屈

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流。”《後漢書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節,蹈羔羊之義,盡心奉公。”《三國志·魏志·王昶傳》:“端一小心,清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“三賢雖制行過中,而敦尚風節,砥礪清修。”

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《雲間據目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下。”《北史·魏紀四·魏鹹陽王禧傳》:“時王國舍人應取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責。”

(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修。”後用為對修行的統稱。《天雨花》第五回:“昨夜雖有一遠方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,並不曾住。”《老殘遊記續集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟裡去,誰肯寫在這半清不渾的廟裡呢?”

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