殊方聽有異，失次曉無慚

名句出處

出自唐代杜甫的《雞》

全文：
紀德名標五，初鳴度必三。
殊方聽有異，失次曉無慚。
問俗人情似，充庖爾輩堪。
氣交亭育際，巫峽漏司南。

杜甫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

殊方

(1).不同的方法、方向或旨趣。《文子·自然》：“三皇五帝，法籍殊方，其得民心一也。”《漢書·董仲舒傳》：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同。”《漢書·藝文志》：“時君世主，好惡殊方。”

(2).遠方，異域。 漢 班固 《西都賦》：“踰 崑崙 ，越 巨海 ，殊方異類，至於三萬里。” 唐 王維 《曉行巴峽》詩：“人作殊方語，鶯為舊國聲。” 孫中山 《上李鴻章書》：“集殊方之貨實，聚列國之商氓。”

失次

(1).猶失伍。《國語·晉語三》：“失次犯令，死。” 韋昭 註：“次，行列也。”

(2).指星辰運行不在應處的躔次上。《史記·天官書》：“單閼歲：歲陰在卯，星居子……其失次，有應見張，其歲大水。”張，星名。

(3).次序錯亂。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“蓋斷簡失次而然，非實散亡也。” 宋 陳岩肖 《庚西詩話》卷上：“太常樂章，篇序失次。”

(4).猶失常。 唐 劉禹錫 《謝中書張相公啟》：“昨者詔書始下，驚懼失次。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·天宮》：“ 郭 迷亂失次，不覺屈膝。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二六章：“余聞言，震越失次，趨前抱 潮兒 而慟哭。”

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”