荷貞人兮信義長，令骨肉兮還故鄉，永言慚愧兮何時忘

名句出處

出自唐代洞庭龍君的《宴柳毅詩》

全文：
大天蒼蒼兮大地茫茫，人各有志兮何可思量。
狐神鼠聖兮薄社依牆，雷霆一發兮其孰敢當。
荷貞人兮信義長，令骨肉兮還故鄉，永言慚愧兮何時忘。
上天配合兮生死有途，此不當婦兮彼不當夫。
腹心辛苦兮涇水之隅，風霜滿鬢兮雨雪羅襦。
賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初，永言珍重兮無時無。
碧雲悠悠兮涇水東流，傷嗟美人兮雨泣花愁。
尺書遠達兮以解君憂，哀冤果雪兮還處其休。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留，欲將辭去兮悲綢繆。

洞庭龍君詩詞大全

參考注釋

貞人

(1).守志不移的人。 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“不改操於得失，不傾志於可欲者，貞人也。” 明 宋濂 《蘭隱亭記》：“自以為幽芬遠聞，而類貞人節士之操者，惟蘭為然。” 清 王夫之 《讀通鑑論·宋明帝二》：“自 宋 以來，貞人志士之言絶於天下。”

(2). 太平天囯 對女官的尊稱。中國近代史資料叢刊《太平天囯·太平禮制》：“女丞相、女檢點、女指揮、女將軍皆稱貞人，婦人以貞節為貴者也。”

信義

信用和道義

骨肉

(1) 身體

骨肉歸復於土。——《禮記》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至親

親生骨肉

骨肉關係

父母之於子也,子之於父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,說他無緣無故築什麼萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

永言

長言；吟詠。《書·舜典》：“詩言志，歌永言。” 孔 傳：“謂詩言志以導之歌，詠其義以長其言。” 晉 何敬祖 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“援 靈均 以永言兮，繹 羲 文 之所指。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”