為言此是古孫龍,往往得之沙塞上

蕭元之塞馬歌答楊侍郎

名句出處

出自宋代蕭元之的《塞馬歌答楊侍郎》

全文:
侍郎贈我六尺騟,矯矯龍性天骨殊。
四蹄鐵立目電閃,此其壯志畏長驅。
牽來細觀問廝養,何物有此權奇狀。
為言此是古孫龍,往往得之沙塞上
森張霧鬣{左石右畏}礌鬃,蕭稍駿尾搖朔風。
冰河蹙裂蹄甲銳,竹批兩耳雙方瞳。
向時淮西屢戰勝,曾馱猛士敲金鐙。
帳前欲得不敢言,空懸寶珠光照乘。
我有百發落雁鈚,前年引滿射赤眉。
功成萬死不見賞,歸騎驢子吟楚詞。
浮沈不作飛騰夢,感公贈我意勤重。
旋蒙臯比作鞍韉,更染青絲結韁鞚。
祗今中原狐兔鳴,黃沙莽莽白骨腥。
願公急起掃欃槍,百萬勳業一旦成。
我當乘此載前旌,男兒報義要輕生。

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名句書法欣賞

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為言此是古孫龍,往往得之沙塞上書法作品

參考注釋

為言

(1).與之說話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》:“ 辛 貌醜,妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”

詐偽之言。為,通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》:“人之為言,苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》:“人之為言,胡得焉。” 孔穎達 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也。”

古孫

複姓。《通志·氏族五》:“ 古孫氏 。”原註:“ 姬 姓, 王孫賈 之後,亦隨音改為 古孫氏 。”

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

沙塞

沙漠邊塞。《後漢書·南匈奴傳論》:“ 世祖 以用事諸華,未遑沙塞之外,忍愧思難,徒報謝而已。” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“惟北狄野心,掘強沙塞之間,欲延歲月之命耳。”《資治通鑑·唐肅宗至德元載》:“且 琯 在南朝佐上皇,使陛下與王分領諸道節制,仍置陛下於沙塞空虛之地,又布私黨於諸道,使統大權。”

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