研窮道德從何入，清淨玄通馭物親

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文：
逍遙利樂認天真，心印深藏喻海津。
法須求經里字，無緣勞問洞中人。
研窮道德從何入，清淨玄通馭物親。
此語苞含堪賞詠，丹台羽客善鋪陳。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

研窮

(1).詳細追查審問。 宋 范仲淹 《答竊議》：“而 梁堅 彈奏 滕 使過錢十六萬貫，有數不明。及置獄研窮，才用三千餘貫，復有所歸，無分毫入己，是未見貪吏之狀也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“投至我勘問出強賊……你教我怎研窮，難決斷。這其間詳細索用心機，要搜尋百謀千計。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·鞫獄》：“今之鞠獄者，不欲研窮磨究，務在廣陳刑具，以張施厥威。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“ 王 力審所自。女曰：‘不必研窮，既以為神，朝夕供養，自無殃咎。’”

(2).深入鑽研。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·緇黃雜記》：“﹝ 陳體常 ﹞又有頌六首……其一云：‘密坐研窮省細微，到頭須是自忘機。’” 明 李贄 《聖教小引》：“因得友朋勸誨，翻閲貝經，幸於生死之原窺見斑點，乃復研窮《學》《庸》要旨，知其宗貫，集為《道古》一録。”

道德

(1) 社會意識形態之一,是人們共同生活及其行為的準則和規範

道德之歸也有日矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》

作為校長,他要求在學校里保持高的道德標準和禮貌規矩

(2) 合乎道德的

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

玄通

(1).謂與天相通。《老子》：“古之善為士者，微妙玄通。” 河上公 註：“玄，天也。言其志節玄妙，精與天通也。”《後漢書·黨錮傳·劉祐》：“吾子懷 蘧氏 之可卷，體 寧子 之如愚，微妙玄通，沖而不盈。”《法苑珠林》卷四三：“夫聖人之用，玄通無礙。”

(2).暗中相通。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“眾初怪惡，傳省其詩，慨然嘆死生之玄通也。”