達命期順受,務德其勉修

韓維寄題黃州德厚庵

名句出處

出自宋代韓維的《寄題黃州德厚庵》

全文:
達命期順受,務德其勉修
誠已有要道,茲外非所求。
使君名是庵,可謂善自謀。
端居若無營,志業日以休。
心端物自正,化行速如郵。
野辟歲有獲,庭虛訟無留。
民俗興禮讓,閭閻息奸偷。
查以報上恩,可以嗣先猷。
倘異地此道,則為是庵羞。

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參考注釋

達命

猶知命。《莊子·達生》:“達命之情者,不務知之所無奈何。”《北齊書·儒林傳·權會》:“有一子,字 子襲 ,聰敏精勤,幼有成人之量。不幸早亡,臨送者為其傷慟, 會 唯一哭而罷,時人尚其達命。” 唐 武元衡 《安邑里中秋懷寄高員外》詩:“守道識通窮,達命齊榮辱。”

順受

順從地接受。《孟子·盡心上》:“莫非命也,順受其正;是故知命者不立乎巖牆之下。” 宋 周密 《齊東野語·許公言》:“君手有直紋,未可量,但早年亦囏困,宜順受之,壽可至六十九。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“但女奉侍謹,無可蹈瑕;或薄施訶譴,女惟順受。” 巴金 《家》三:“這張美麗的臉上總是帶著那樣的表情:順受的,毫不抱怨,毫不訴苦的。”

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