曉夢吟成望帝歸,征鞍未許柳絲知

鄭清之和虛齋勸農十詩

名句出處

出自宋代鄭清之的《和虛齋勸農十詩》

全文:
曉夢吟成望帝歸,征鞍未許柳絲知
笑聽鄮嶺春禽哢,去博延英午漏遲。

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曉夢吟成望帝歸,征鞍未許柳絲知書法作品

參考注釋

曉夢

拂曉時的夢。多短而迷離,故常以喻人生短促,世事紛雜。 唐 李商隱 《詠史》:“三百年間同曉夢, 鐘山 何處有龍盤?” 宋 蘇軾 《武昌西山》詩:“ 江 邊曉夢忽驚斷,銅環玉鎖鳴春雷。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“ 中國 的社會生活,好像朦朧曉夢,模糊得很。”

望帝

相傳 戰國 末年 杜宇 在 蜀 稱帝,號 望帝 ,為 蜀 除水患有功,後禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時適二月,子規(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規,故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應劭 《風俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復生,起見 蜀 望帝 。”《文選·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規鳥鳴,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時 杜宇 稱 望帝 ,魂作杜鵑何微細。” 宋 楊萬里 《和張功父聞子規》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當殿聲。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“ 望帝 終教芳草變,迷陽聊飾大田荒。”

征鞍

猶征馬。指旅行者所乘的馬。 唐 杜審言 《經行嵐州》詩:“自驚牽遠役,艱險促征鞍。” 宋 謝薖 《蝶戀花》詞:“留定征鞍君且住,人間豈有無愁處。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》:“王孫何處解征鞍,靈妃怨,瑤瑟與誰彈?” 劉國鈞 《餞春詞》之一:“若個多情解相憶,征鞍還帶落花飛。”

柳絲

垂柳枝條細長如絲,因以為稱。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之八:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲。” 宋 楊萬里 《過臨平蓮盪》詩之四:“想得薰風端午後,荷花世界柳絲鄉。” 元 曹德 《清江引》曲:“長門柳絲千萬結,風起花如雪。”《紅樓夢》第二七回:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。” 田漢 《四季歌》:“夏季到來柳絲長,大姑娘漂泊到 長江 。”

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