炯炯一靈光,彼此亡欠余

李流謙過彌牟有攜魚過者買而放之因志以詩

名句出處

出自宋代李流謙的《過彌牟有攜魚過者買而放之因志以詩》

全文:
行役道荒戍,馬行何徐徐。
市人捉筠籃,偃然數尾魚。
始疑失清波,殘息憊不蘇。
俄掉尾與鬐,示之尚可圖。
殺工時宿所持,堅盟敢渝初。
爾命如丘山,我金若錙銖。
敢靳百錢惠,坐視甘醢葅。
空籃俱置之,漣漪縱縲俘。
旋收褫駭魄,亟反清冷居。
僕夫亦欣然,毋疑校人誣。
為龍未可知,風雷躍雲衢。
田文出函關,子卿反荒區。
骨肉一笑粲,樂哉定何如。
人心如面然,賢鄙異所趨。
放者尚反顧,捕者已縱罦。
為德懲不竟,護以西竺書。
世事豈易料,聊欲明區區。
人羊互吞啄,佛語深切膚。
聞聲戒肉食,孟軻遠庖廚。
孔釋喜交戈,好生理則符。
浪言物與人,貴賤越與胡。
人貴當食物,物因供人須。
此語實魔語,地獄正為渠。
炯炯一靈光,彼此亡欠余
一念偶負墮,流轉乃爾殊。
目前怙強雄,屠臠棄束芻。
此身寧石人,竟免為物歟。
懸想刀幾毒,響慶疾鼓桴。
天驥警鞭影,蹇駑煩箠驅可致力,詩宜勒盤盂。

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參考注釋

炯炯

明亮——多用於目光

兩眼炯炯有神

一靈

謂人的心靈,靈魂。 唐 韓偓 《贈僧》詩:“三接舊承前席遇,一靈今用戒香燻。” 元 無名氏 《劉弘嫁婢》楔子:“屍骨未入棺函內,一靈先到 洛陽 游。” 明 高攀龍 《理義說》:“心為處物之義,故一靈變化,物皆與心為用。” 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“感謝上帝,在我最初一靈不昧的入世之日,已予我以心靈永久的皈依和寄託。”

彼此

對稱詞。指你我、雙方,那個和這個

彼此錯雜。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

軍中之將,各有彼此。——《資治通鑑》

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