名句出處
出自唐代李白的《酬宇文少府見贈桃竹書筒》
全文:
桃竹書筒綺繡文,良工巧妙稱絕群。
靈心圓映三江月,彩質疊成五色雲。
中藏寶訣峨眉去,千里提攜長憶君。
名句書法欣賞
參考注釋
靈心
(1).神靈的心意。《宋書·樂志二》:“顧靈心,結皇恩。” 唐 駱賓王 《靈泉頌》:“聞夫玄功幽贊,靈心以有德是親。”
(2).大自然的意志。 唐 楊炯 《渾天賦》:“靈心不測,神理難詮。日何為兮右轉?天何為兮左旋?” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“東郊競日,探祕跡於機衡; 西蜀 談玄,測靈心於造化。”
(3).對帝王心意的尊美之稱。《晉書·樂志上》:“厚德載物,靈心隆貴。”《宋書·文帝紀》:“﹝ 京口 ﹞苞總形勝,實唯名都,故能光宅靈心,克昌帝業。”
(4).聰慧的心靈。 南朝 梁簡文帝 《大同哀辭》:“靈心摧於毫末,慧識挫於趾步。” 宋 楊無咎 《卜運算元》詞:“誰識靈心一點通,手捻空無語。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折:“我恰待目轉秋波,誰想那識空便的靈心兒早瞧破。” 郁達夫 《一個人在途上》:“他那小小的靈心,常有這望遠思親的傷痛。”
三江
(1).古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》:“三江既入, 震澤 底定。”《周禮·夏官·職方氏》:“其川三江。” 漢 以後有多種解釋。《國語·越語上》 韋昭 注以 吳江 、 錢塘江 、 浦陽江 為三江。《水經注·沔水》引 郭璞 說以 岷江 、 松江 、 浙江 為三江。《書·禹貢》 陸德明 釋文引《吳地記》以 松江 、 婁江 、 東江 為三江。《漢書·地理志上》 顏師古 注以 北江 、 中江 、 南江 為三江。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“三江事多往,九派理空存。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“ 天台 隔三江,風浪無晨暮。” 元 方回 《聽航船歌》詩之六:“南到 杭州 北 楚州 ,三江八堰水通流。” 清 龔自珍 《胡戶部集同人祀漢鄭司農作祀議一篇質戶部戶部屬檃括其指為韻語以諧之》:“《尚書》有今文,隻義餽貧送,四辨餽《堯典》,三江餽《禹貢》。”
(2). 蜀 有三江,即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 楊慎 《嘉州劉介川進士母壽詩》:“三江化作長春酒,戱綵恆斟 愛日亭 。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》:“ 蜀 之三江:外水 岷江 ,中水 涪江 ,內水 沱江 也。”
(3).指 廣東 境內的 西江 、 北江 、 東江 。 清 黃遵憲 《羊城感賦》之二:“手挽三江盡北流,寇氛難洗 越 人羞。”
(4).指 鴨綠江 、 松花江 、 黑龍江 。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三:“ 鴨緑江 、 松花江 、 黑龍江 ,稱三江,其源在 長白山 頂。”
五色雲
五色雲彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》:“母 臧氏 ,嘗夢五色雲化而為鳳,集左肩上,已而誕 陵 焉。”《舊唐書·鄭肅傳》:“ 仁表 文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美,嘗曰:‘天瑞有五色雲,人瑞有 鄭仁表 。’”《宋史·韓琦傳》:“ 琦 風骨秀異,弱冠舉進士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色雲見,左右皆賀。” 元 方回 《次韻劉君鼎見贈》之二:“名場早捷千軍陣,臚陛應符五色雲。”詳“五雲體”。
李白名句,酬宇文少府見贈桃竹書筒名句
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