名句出處
出自唐代李白的《贈韋秘書子春》
全文:
谷口書鄭子真,書躬耕在岩書石。
高名書動京師,天下皆籍籍。
斯人竟不起,雲臥從所適。
苟無濟代心,獨善亦何益。
惟君家世者,偃息逢休明。
談天信浩蕩,說劍紛縱橫。
謝公不徒然,起來為蒼生。
秘書何寂寂,無乃羈豪英。
且復歸碧山,安能戀金闕。
舊宅樵漁地,蓬蒿已應沒。
卻顧女幾峰,胡顏見雲月。
徒為風塵苦,一官已白須。
氣同萬里合,訪我來瓊都。
披雲睹青天,捫虱話良圖。
留侯將綺里,出處未雲殊。
終與安社稷,功成去五湖。
名句書法欣賞
參考注釋
卻顧
亦作“卻顧”。1.回顧,迴轉頭看。 唐 李復言 《續玄怪錄·劉法師》:“ 公弼 送法師迴,師卻顧,唯見青崖丹壑,向之歌舞,一無所有矣。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》:“方 周孝侯 童騃縱暴,至比以異物,一旦感激,殺虎斬蛟,從 陸士衡 兄弟,前死不卻顧。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》:“ 汪 探聽(囊)擲之,中左臂,負標而逃,絶不卻顧。”
(2).猶言反覆考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》:“凡盜賊之首既已伏其辜矣,而刀筆之吏不能長慮卻顧,簡節而疏目,則往往窮支黨而治之。”
(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“目擊狐鼠之橫行,而噤不一詰,豈有所卻顧與!” 孫中山 《軍人精神教育》:“稍有知識者,雖亦知漢族不宜受治於滿人,然終不免遲疑卻顧。”
胡顏
猶言有何面目。意謂愧極。《文選·曹植<上責躬應詔詩表>》:“以罪棄生,則違古賢夕改之勸;忍垢苟全,則犯詩人胡顏之譏。” 李善 註:“即上胡不遄死之義也。 孔安國 《尚書傳》曰:胡,何也。《毛詩》謂何顏而不速死也。 殷仲文 表曰:亦胡顏之厚。義出於此。”按,《詩·鄘風·相鼠》:“人而無禮,胡不遄死。”又《小雅·巧言》:“巧言如簧,顏之厚矣。” 曹 文蓋縮二詩而成“胡顏”一詞,後即本之沿用。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“今宸極反正,惟新告始,寓章既明,品物思舊,臣亦胡顏之厚,可以顯居榮次。”《北史·蕭正表傳論》:“ 正表 動不由仁,胡顏之甚。” 唐 杜甫 《種萵苣》詩:“莧也無所施,胡顏入筐篚。” 元 耶律楚材 《蘭仲文寄詩二十六韻勉和謝之》之二:“野有遺賢猶未用,中書寧得不胡顏。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折:“昨日個向晚,不怕春寒,幾乎險被先生饌,那其間豈不胡顏。”
雲月
(1).雲和月。有時也指雲中的月。 唐 張九齡 《和蘇侍郎小園夕霽寄諸弟》:“雲月愛秋景,林堂開夜扉。” 唐 杜甫 《宿青草湖》詩:“寒冰爭倚薄,雲月遞微明。” 仇兆鰲 註:“微明曰遞,見雲月迭掩而迭開。” 金 元好問 《追錄乙未八月十七日莘縣夢中所得》詩:“夢迴真到喔詩處,滿馬西風雲月清。”
(2).古代婦女的一種飾物。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。”
李白名句,贈韋秘書子春名句
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