香氣徒盈把,無人送酒來

王績九月九日贈崔使君善為

名句出處

出自唐代王績的《九月九日贈崔使君善為》

全文:
野人迷節候,端坐隔塵埃。
忽見黃花吐,方知素節回。
映岩千段發,臨浦萬株開。
香氣徒盈把,無人送酒來

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香氣徒盈把,無人送酒來書法作品

參考注釋

香氣

芬香的氣味

盈把

(1).滿把。把,一手握取的數量。《韓詩外傳》卷五:“故盈把之木,無合拱之枝。” 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄遞呈蘇渙侍御》詩:“盈把那須滄海珠,入懷本倚 崑山 玉。” 元 陳賡 《子猷訪戴圖》詩:“ 山陰 懷古意,欲攬不盈把。”

(2).《藝文類聚》卷八一引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“ 陶潛 無酒,坐宅邊菊叢中,採摘盈把,望見 王弘 遣送酒,即便就酌。”遂以“盈把”為採菊之典。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩:“香氣徒盈把無人送酒來。” 宋 梅堯臣 《和劉原甫省中新菊》:“東籬獨此物,盈把恨無觴。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

送酒

(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》:“ 陶潛 九月九日無酒,於宅邊菊叢中摘盈把,坐其側,人望見白衣人,乃 王弘 送酒,即便就酌而後歸。”後因以為典。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈酒》詩:“共知不是 潯陽郡 ,那得 王弘 送酒來。” 元 盧摯 《沉醉東風·重九》曲:“衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒。” 明 何景明 《登堅山寺絕頂真武廟》詩之二:“不盡登高興,無人送酒來。”

(2).奉酒;敬酒。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“ 十娘 曰:‘遣 緑竹 取琵琶彈,兒與少府公送酒。’” 元 史九敬先 《莊周夢》第一折:“小生平生愛的是花酒,不知怎么説,若是有彈唱的送酒,小生也吃不醉。”《官場現形記》第一回:“這裡送酒安席,一應規矩, 趙老頭兒 全然不懂。”

(3).下酒;佐酒。 唐 裴鉶 《傳奇·寧茵》:“及局罷而飲,數巡, 寅 請備脩脯以送酒。” 葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》:“這是我們家鄉獨有的特產,是送粥的妙品,同時也是一種可以送酒的小吃。”

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