莊嚴福地守靈仙,不為人間計子錢

范成大金沙

名句出處

出自宋代范成大的《金沙》

全文:
莊嚴福地守靈仙,不為人間計子錢
一掬斕斒光照眼,路傍饞隸枉流涎。

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名句書法欣賞

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莊嚴福地守靈仙,不為人間計子錢書法作品

參考注釋

莊嚴

佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強,稱為莊嚴。今人以端莊而有威嚴為莊嚴

福地

(1)

(2) 幸福安樂的處所

(3) 指神仙的住地

守靈

守在靈床,靈柩或靈位旁

男孩子聚在一起進行守靈

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

子錢

貸給他人取息之錢。猶高**貸。《史記·貨殖列傳》:“ 吳 楚 七國兵起時, 長安 中列侯封君行從軍旅,齎貸子錢,子錢家以為侯邑國在 關東 , 關東 成敗未決,莫肯與。”亦稱利息為“子錢”《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》:“始詣學,詔宰相、常參官、六軍將軍悉集,京兆設食,內教坊出音樂俳倡侑宴,大臣子弟二百人,朱紫雜然為附學生,列廡次。又賜錢千萬,取子錢供秩飯。”《元史·孔思晦傳》:“三氏學舊有田三千畝,占於豪民, 子思書院 舊有營運錢萬緡,貸於民,取子錢以供祭祀,久之民不輸子錢,並負其本, 思晦 皆理而復之。”

范成大名句,金沙名句

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