飫聞虛座演三車

葉參入天章道中

名句出處

出自宋代葉參的《入天章道中》

全文:
帝俞荒址創毗耶,茂嶺煙篁占一涯。
僧入定中觀水月,客來空際辯天花。
宸章飛動凌奎彩,瀑溜清涼漲井華。
不省永和年景趣。
飫聞虛座演三車

葉參詩詞大全

參考注釋

飫聞

猶飽聞。謂所聞已多。 唐 韓愈 《燕喜亭記》:“次其道途所經,自 藍田 入 商 洛 ……極幽遐瑰詭之觀,宜其於山水飫聞而厭見也。” 金 段成己 《跋秦得真墨》詩:“晴窗不用辨犀紋,墨妙 秦郎 已飫聞。” 清 馮桂芬 《王蘭史刺史自訂<年譜>序》:“會余先后里居,得飫聞君善政。”

三車

(1).佛教語。喻三乘。謂以羊車喻聲聞乘(小乘),以鹿車喻緣覺乘(中乘),以牛車喻菩薩乘(大乘)。見《法華經·譬喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“誘以涅槃,救爾生老。肇元三車,翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》:“真僧法號號 僧伽 ,有時與我論三車。” 王琦 註:“三車,謂羊車、鹿車、牛車也……當是以三獸之力有大小,三車之所載有多寡,喻三乘諸賢聖道力之深淺耳。” 明 唐順之 《山行即事》詩:“相期 白社 里,共聽演三車。” 清 錢謙益 《仙壇唱和詩》之二:“《妙華》已悟三車法,台教今為繼別宗。”參見“ 三乘 ”。

(2). 唐 窺基 博通釋典,嘗至 太原 傳法,以三車自隨,前車載釋典,中車自乘,後車載妓仆食饌。路遇一老父點化,頓悔前非,只身前往。後成為法相宗大師。見 宋 贊寧 《唐京兆大慈恩寺窺基傳》。詩文中亦有用其事者。 唐 杜甫 《酬高使君相贈》詩:“雙樹容聽法,三車肯載書。” 錢謙益 箋:“此詩正用 慈恩 事也。言如容我雙樹聽法,亦應許我如 慈恩 三車自隨,但我只辦用以載書耳。”

葉參名句,入天章道中名句

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