石槽行宮晚景

作者:乾隆 朝代:清代

石槽行宮晚景原文

午熱已駐旌,斯乃常年事。

今歲午弗熱,爽涼達晚遂。

槐樹況長成,接葉陰滿地。

而我乘清暇,宣見地方吏。

都稱麥收定,禾黍芃苗膩。

斯實非躗言,沿途覽次第。

然而秋熟遙,敢懈祈年志。

詩詞問答

問:石槽行宮晚景的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押詞韻第三部 出處:御製詩四集卷八十二

2. 上聲

參考注釋

駐旌

猶駐紮。《三國志·吳志·陸遜傳》:“聞 徐晃 等少騎駐旌,闚望麾葆。” 明 何景明 《清浪》詩:“駐旌 清浪衛 ,半日費攀躋。”

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

今歲

指今年

今歲是個豐收年

槐樹

(1) 中國和日本的一種觀賞喬木( Sophora japonica ),具暗綠色的複葉,圓錐花序上帶有黃白色的花

(2) 槐屬植物的泛稱

德克薩斯槐樹

亞利桑那槐樹

長成

(1).長大成人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“人生小幼,精神專利,長成已後,思慮散逸,固須早教,勿失機也。” 唐 白居易 《長恨歌》:“ 楊 家有女初長成,養在深閨人未識。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》:“ 月香 在 賈公 家,一住五年,看看長成。”

(2).成長。《警世通言·樂小舍拚生覓偶》:“此時 順娘 年十四歲,一髮長成得好了。” 毛 * 《新民主主義論》五:“這時, 中國 無產階級,由於自己的長成和 俄國 革命的影響,已經迅速地變成了一個覺悟了的獨立的政治力量了。”

清暇

清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折:“解元,趁此清暇,好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“四海昇平,翠幄雍容探六籍;萬幾清暇,瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩:“情集交悲歡,生得幾清暇。”

地方

(1)

(2) 當地

地方公共汽車線路

地方武裝

(3) 各行政區的

地方政治

地方風俗

麥收

收割麥子

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》:“後與妻子之 蒙陰山 ,肆力耕種,禾黍將孰,人有認之者, 宮 不與計,推之而去,由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“袴襦優足徧里巷,禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節:“由草料的恐慌,發生了芻秣的栽培;由芻秣的栽培,更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》:“《黍離》,閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ,過故宗廟宮室,盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆,彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩:“楸梧遠近千官塚,禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩:“池臺半禾黍,桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》:“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一:“松楸抱恨依殘日,禾黍傷心賦變風。”

躗言

亦作“躛言”。虛妄不足信的話。《左傳·哀公二十四年》:“君卑政暴,往歲克敵,今又勝都,天奉多矣,又焉能進?是躗言也。役將班矣!” 洪亮吉 詁引 服虔 曰:“躗,偽。不信言也。” 清 全祖望 《經史問答·三禮》:“今世 文昌 之祭何所始?蓋始於 元 之 袁清容 ……於是躗言四起,謂其為 梓潼 人,而又有十七世輪廻之説。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》:“則執己律人,以他人有信仰為大怪,舉喪師辱國之罪,悉以歸之。造作躗言,必盡顛其隱依乃快。”

沿途

沿路,在到目的地或終點的路上

次第

依一定順序,一個挨一個地

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》

次第花開

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

秋熟

在秋天成熟

秋熟玉米

祈年

向神靈祈求豐年

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