山居偶成

作者:王漸逵 朝代:明代

山居偶成原文

林輸谷獻足相成,待石行雲盡有情。

識字蝸牛能作篆,管時山鳥解知更。

生涯不與囂群逐,機事爭如抱瓮行。

惟有前峰同此意,年來相對靜儀形。

詩詞問答

問:山居偶成的作者是誰?答:王漸逵
問:山居偶成寫於哪個朝代?答:明代
問:山居偶成是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押詞韻第十一部

參考注釋

相成

互相補充,互相成全。《禮記·樂記》:“小大相成,終始相生。”《文子·九守》:“剛柔相成,萬物乃生。” 宋 曾鞏 《<列女傳目錄>序》:“世皆知 文王 之所以興……故內則后妃有《關雎》之行,外則羣臣有二《南》之美,與之相成。” 明 商景蘭 《悼亡》詩:“存亡雖異路,貞白本相成。” * 《紅軍與民眾》:“須知紅軍與工農的武裝力量是相成的而不是相消的。”

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

識字

認識文字

蝸牛

軟體動物,頭部有兩對觸角,殼略呈扁圓形或圓錐形,有螺旋紋。吃草本植物的表皮

知更

報更,值更。 唐 王建 《溫泉宮行》:“夜開金殿看星河,宮女知更月明里。” 元 宋無 《長門怨》詩:“知更阿監羅襪冰,瞑對星河玉階立。”

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

機事

(1).機巧之事。《莊子·天地》:“吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“實無機心,翻成機事, 漢陰 丈人聞之,豈不大笑。” 清 金農 《送宣城沉隱君游楚中》詩:“君訪 漢陰 好,機心機事無。”參見“ 機心 ”。

(2).指國家樞機大事。《漢書·王莽傳上》:“於是附順者拔擢,忤恨者誅滅。 王舜 、 王邑 為腹心…… 平晏 領機事。” 晉 陸機 《辯亡論上》:“ 孟宗 、 丁固 之徒為公卿, 樓玄 、 賀邵 之屬掌機事。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》:“ 隗 雖在外,而朝廷機事,進退士大夫,帝皆與之密謀。”

(3).泛指機密之事。 晉 葛洪 《抱朴子·仁明》:“夫料盛衰於未兆,探機事於無形……明之功也。”《宣和遺事》後集:“ 平仲 請出死力,夜劫虜營……及出,連破兩寨,奈機事已泄,虜已夜徙去。”參見“ 機事不密 ”。

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片 * 坐法壇?”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”

抱瓮

見“ 抱瓮灌園 ”。

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

相對

(1) 面對面;相向

大與小相對

(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)

各個具體過程的發展都是相對的

(3) 比較來說

相對不錯

儀形

(1).儀容;形體。 晉 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“從容音旨,優遊儀形,廣演慈悲,饒益眾生。”《文選·王儉<褚淵碑文>》:“德猷靡嗣,儀形長遞。” 李善 註:“儀形,容儀形體也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“觀 李郎 儀形器宇,真丈夫也。” 明 吳承恩 《陌上佳人賦》:“吾今不暇悉其顏狀、意態、風標、儀形。”

(2).謂畫其形貌。《文選·左思<魏都賦>》:“丹青炳煥,特有 溫室 ,儀形宇宙,歷象聖賢。” 李周翰 註:“言於 溫室殿 畫天地之形、聖賢之象。”

(3).效法。《漢書·王莽傳上》:“唯陛下深惟祖宗之重,敬畏上天之戒,儀形 虞 周 之盛。” 顏師古 註:“儀形,謂則而象之。”

(4).行法規;做楷模。《魏書·廣平王匡傳》:“﹝ 匡 ﹞性耿介,有氣節。 高祖 器之謂曰:‘叔父必能儀形社稷,匡輔朕躬,今可改名為 匡 ,以成克終之美。’” 唐 元稹 《贈鄭餘慶太保》:“況朕小子獲承祖宗,實賴一二元老朝夕教誨,以儀形於四方。”

(5).典範;楷模。 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》:“民之肯好,狂狷厲聖;儀形在昔,予聞子命。”《北齊書·王昕傳》:“ 元景 位望微劣,不足使殿下式瞻儀形,安敢以親王僚寀,從廝養之役。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》:“載空言於典籍,示後世之儀形。”

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