君詩當得碧紗籠，此花宜侑琉璃鍾

名句出處

出自宋代蔡戡的《家父約端約飯端約以疾辭乃作古風並送臘梅》

全文：
詩仙逸氣舒長虹，一洗萬古凡馬空。
五車蠹字勤且攻，不肯區區辨魚蟲。
雪中鶴氅如王恭，誰能低唱深簾櫳。
年來何事怯霜風，閉門索句鳴笙鏞。
新詩為我開愁容，退避豈敢爭詞鋒。
君不可屈真臥龍，小窗獨坐時一中。
故折金蓓贈我翁，絕勝桃杏漫山紅。
君詩當得碧紗籠，此花宜侑琉璃鍾。
走筆寄謝仍匆匆，昏暮叩戶驚隣東。

蔡戡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

當得

(1).應該；理所當然。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 孚 （ 羊孚 ）雅善理義，乃與 仲堪 道《齊物》。 殷 難之， 羊 云：‘君四番後，當得見同。’”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“小娘子放心，令尊與我是老兄弟，當得早晚照管。” 清 洪昇 《長生殿·私祭》：“這是當得的，待我寫個牌位兒供養。”

(2).承受。《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞怎當得妻妾兩個，推班出色，遞換來擾，不勾幾時，把所得之物乾浄弄完。”川劇《譚記兒》第一場：“姑姑，想你我都是苦命之人，這‘夫人’二字實實不敢當得。”

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。後二紀， 播 自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍，各有留題。後復同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”

琉璃

巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座

一盞琉璃