其十一眼處心生句自神,暗中摸索總非真
元好問 《論詩三十首(選五)》名句出處
出自金代元好問的《論詩三十首(選五)》
全文:
其七慷慨歌謠絕不傳,穹廬一曲本天然。
中州萬古英雄氣,也到陰山敕勒川。
其八沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁。
論功若準平吳例,合著黃金鑄子昂。
其十一眼處心生句自神,暗中摸索總非真。
畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?其十二望帝春心托杜鵑,佳人錦色怨華年。
詩家總愛西崑好,獨恨無人作鄭箋。
其二十九池塘春草謝家春,萬古千秋五字新。
傳語閉門陳正字,可憐無補費精神!
名句書法欣賞
參考注釋
一眼
(1).一隻眼睛。特指獨存一眼。《陳書·孝行傳·張昭》:“兄弟竝因毀成疾, 昭 失一眼。”《資治通鑑·齊武帝永明二年》:“ 益州 大度 獠 持險驕恣,前刺史不能制。及 陳顯達 為刺史,遣使責其租賧。 獠 帥曰:‘兩眼刺史尚不敢調我,況一眼乎!’” 清 褚人穫 《堅瓠四集·遊客酬縑》:“千金 漢 將,感精魄以神交;一眼胡奴,望英風而膽落。”
(2).表數量。用於井、泉。 唐 顧況 《送李山人還玉溪》詩:“若為種得千竿竹,引取君家一眼泉。” 唐 白居易 《題廬山山下湯泉》詩:“一眼湯泉流向東,浸泥澆草煖無功。” 宋 蘇軾 《參寥上人初得智果院分韻賦詩》:“遂名 參寥泉 ,可濯幽人襟。相攜橫嶺上,未覺衰年侵。一眼吞江湖,萬象涵古今。”如:打一眼井。
(3).方言。很少的一點。《太平天囯民謠·魂靈出送》:“團勇團勇,一眼無用,一聽‘長毛’,魂靈出送。”
處心
猶居心、存心。 唐 柳宗元 《與史官韓愈致段秀實太尉逸事書》:“太尉自有難在軍中,其處心未嘗虧側,其蒞事無一不可紀。” 宋 王安石 《謝執政啟》:“上同一德,而以寬裕處心;旁燭萬情,而以平均待物。” 明 文徵明 《朱秋厓像贊》:“雖齊政或過乎嚴,而處心一出於正。”
自神
(1).謂文藝傑作,傳神出於自然,不靠刻意雕飾。 唐 司空圖 《與李生論詩書》:“蓋絶句之作,本於詣極,此外千變萬狀,不知所以神而自神也。” 金 元好問 《論詩》詩之十一:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五:“﹝ 馬天采 ﹞善繪畫及塑像,雖居官。輒為人塑畫自神。”
(2).自我神化;故弄玄虛。《新唐書·裴潾傳》:“今乃方士 韋山甫 、 柳泌 等以丹術自神,更相稱引,詭為陛下延年。”《新唐書·方技傳·張果》:“晦鄉里世繫以自神,隱 中條山 ,往來 汾 晉 間,世傳數百歲人。” 魯迅 《中國小說史略》第四篇:“方士則意在自神其教,故往往托古籍以炫人。”
暗中摸索
在黑暗中尋找探索。亦比喻無人指引,獨自探求。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“ 許敬宗 性輕傲,見人多忘之。或謂其不聰。曰:‘卿自難記,若遇 何 、 劉 、 沉 、 謝 ,暗中摸索著,亦可識。’” 金 元好問 《論詩》詩之十一:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。” 清 周亮工 《書影》卷一:“不告醫者得病之由,令其暗中摸索,取死之道也。”《痛史》第八回:“於是三人徒步而行,暗中摸索,喜得這條路甚是僻靜,看看走到天明。” 魯迅 《書信集·致沉振黃》:“先生有志於木刻,是極好的事,但訪木刻家是無益的,因為就是已有成績的木刻家,也還在暗中摸索。”
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