不盡三生蔬筍氣,鄧侯風味似支郎

項安世重午餉菜楚俗也鄧撫乾以詩來謝次韻答之三首

名句出處

出自宋代項安世的《重午餉菜楚俗也鄧撫乾以詩來謝次韻答之三首》

全文:
萬錢食君君不賞,不飯愛我供寒漿。
不盡三生蔬筍氣,鄧侯風味似支郎

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名句書法欣賞

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不盡三生蔬筍氣,鄧侯風味似支郎書法作品

參考注釋

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

三生

佛家所說的三世轉生,即前生、今生和來生

世說三生如不謬,共疑巢許是前身。——白居易《贈張處士山人》

三生有幸

蔬筍

(1).蔬菜和筍。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷二:“ 康節 云:‘野人豈識堂食之味,但林下蔬筍,則嘗喫耳。’”

(2).指酸餡氣。 宋 蘇軾 《贈詩僧道通》詩:“語帶煙霞從古少,氣含蔬筍到公無。”自註:“謂無酸餡氣也。”參見“ 酸餡氣 ”。

風味

風格、特徵與趣味、味道

風味小吃

一台地方風味的文藝晚會

支郎

(1).稱 漢 末、 三國 時僧人 支謙 。 月支國 人,於 東漢 末遷居 吳 地,從 吳 孫權 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年),譯出《大明度無極經》等八十八部,一百一十八卷,為著名的佛經翻譯家。其人細長黑瘦,眼多白而睛黃,除博通梵籍外,於世間技藝亦多所精究,時人諺曰:“ 支郎 眼中黃,形軀雖小是智囊。”參閱 隋 費長房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠 《釋氏要覽·稱謂》。

(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“其時 雪浪 洪恩 本講經法司,而風流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜馬剪隺之風。” 清 曹寅 《寄題東園》詩之七:“ 支郎 偏愛馬,處士獨憐鶴。”參見“ 支公 ”。

(3).泛稱僧人。 唐 鄭谷 《重訪黃神谷策禪者》詩:“初塵芝閣辭禪閣,卻訪 支郎 是老郎。” 前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩:“酒薄恨濃消不得,卻將惆悵問 支郎 。”

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