名句出處
出自唐代皮日休的《傷史拱山人》
全文:
一緘幽信自襄陽,上報先生去歲亡。
山客為醫翻貰藥,野僧因吊卻焚香。
峰頭孤冢為雲穴,松下靈筵是石床。
宗炳死來君又去,終身不復到柴桑。
名句書法欣賞
參考注釋
峰頭
1.亦作"峰頭"。
2.峰頂。
孤冢
亦作“ 孤冢 ”。孤墳。 唐 常建 《客有自燕而歸哀其老而贈之》詩:“憶親拜孤冢,移葬雙陵前。” 明 王世貞 《鳴鳳記·拜謁忠靈》:“你看壘壘孤塚狐狸穴,猿聲哀斷空山月。”
見“ 孤塚 ”。
雲穴
高山上的深洞。 漢 劉楨 《魯都賦》:“紫金揚輝於鴻崖,水精潛光乎雲穴。” 唐 盧綸 《送吉中孚校書歸楚州舊山》詩:“舊籙藏雲穴,新詩滿帝都。”
松下
(1).松樹之下;松間。 唐 李白 《淮南臥病書懷》詩:“風入松下清,露出草閒白。” 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩:“松下問童子,言師採藥去。” 宋 梅堯臣 《對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋》詩之一:“折竹壓籬曾礙過,卻穿松下到茅廬。”
(2).古地名。《呂氏春秋·行論》:“ 松下 亂,先君以不安棄羣臣也。” 高誘 註:“ 松下 ,地名也。”
靈筵
供亡靈的几筵。《梁書·止足傳·顧憲之》:“不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》:“靈筵勿設枕幾,朔望祥禫唯下白粥清水乾棗,不得有酒肉餅果之祭。” 王利器 集解:“靈筵,供亡靈之几筵,後人又謂之靈牀,或曰儀牀。”
石床
(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六:“ 魏襄王 冢,皆以文石為槨……中有石牀,石屏風,婉然周正。” 北魏 酈道元 《水經注·夷水》:“村人 駱都 少時到此室邊採蜜,見一仙人坐石牀上,見 都 凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》:“帝素有熱病……坐臥常須冷物,後有人獻石牀,寢之,極以為佳,乃嘆曰:‘木牀且費,而況石耶!’即令毀之。” 唐 許渾 《寄題南山王隱居》詩:“更憶前年醉,松花滿石牀。” 明 王守仁 《龍岡漫興》詩之五:“白雲晚憶歸岩洞,蒼蘚春應通石床。”
(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。 明 李時珍 《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引 蘇恭 曰:“石床……生鍾乳堂中,采無時,鍾乳水滴下凝積,生如筍狀,久漸與上乳相接為柱也。”
皮日休名句,傷史拱山人名句
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巨贊〔清代〕勝會圓成似日中,因緣研計已相通。降魔伐惡肩期責,法運綿綿永不窮。