郫筒對峙玉清圓,絕勝當年碧筩蓮

熊瑞賦竹居文樽

名句出處

出自宋代熊瑞的《賦竹居文樽》

全文:
郫筒對峙玉清圓,絕勝當年碧筩蓮
傾釀尚侔春楚楚,開樽猶帶雨涓涓。
昔遺溪上晉六處,今入飲中唐八仙。
一榻青奴涼更好,醉來乘月伴高眠。

熊瑞詩詞大全

參考注釋

郫筒

(1).竹製盛酒具。 郫 人截大竹二尺以上,留一節為底,刻其外為花紋,或朱或黑或不漆,用以盛酒。 唐 李商隱 《因書》詩:“海石分棋子,郫筒當酒缸。” 宋 楊萬里 《六月二十四日病起喜雨聞鶯與大兒議秋涼一出遊山》詩:“萬迭山連千澗水,雙行纏伴一郫筒。” 明 謝榛 《送謝武選少安犒師固原因還蜀會兄葬》詩:“一對郫筒腸欲斷,鶺鴒原上草蕭蕭。”

(2).酒名。相傳 晉 山濤 為 郫 令,用竹筒釀酒,兼旬方開,香聞百步,俗稱“郫筒酒”。 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之一:“魚知丙穴由來美,酒憶郫筒不用沽。” 仇兆鰲 註:“《成都記》: 成都府 西五十里,因水標名曰 郫縣 ,以竹筒盛美酒,號為郫筒。《華陽風俗録》: 郫縣 有 郫筒池 ,池旁有大竹, 郫 人刳其節,傾春釀於筒,苞以藕絲,蔽以蕉葉,信宿香達於竹外,然後斷之以獻,俗號郫筒酒。”一本作“ 郫筒 ”。 宋 蘇軾 《次韻周邠寄雁盪山圖》:“所恨 蜀山 君未見,他年攜手醉郫筒。” 清 唐孫華 《送王誦侯之官成都》詩:“或言 錦城 天下樂,郫筒美酒丙穴魚。”

對峙

相對聳立

山峽越來越狹,前面兩山對峙,看去連一扇大門那么寬也沒有,而門外完全是白霧。——劉白羽《長江三峽》

玉清

(1).道家三清境之一,為 元始天尊 所居。亦以代稱 元始天尊 。 南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》:“迎九玄於金闕,謁三素於玉清。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之四:“使我齊浩劫,蕭蕭宴玉清。”《雲笈七籤》卷三:“三清境者,玉清、上清、太清是也。”

(2).指仙道。

(3).神仙名。 陳士元 《名疑》卷四引 唐 李冗 《獨異志》:“ 梁 玉清 ,織女星侍兒也。 秦始皇 時,太白星竊 玉清 逃入 衙城 小仙洞,十六日不出,天帝怒謫 玉清 於北斗下。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓鸞》:“真箇 毛女 重生, 玉清 再世。”

(4).指天。 清 侯方域 《擬思宗改元追復楊漣等官爵百官廷臣謝表》:“新煉 媧妃 之石,玉清仍是九層。”

(5).喻高潔。 南朝 梁 江淹 《蓮華賦》:“蘂金光而絶色,藉冰拆而玉清。”

(6).宮殿名。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五十七:“ 玉清 迢遞無塵到,殿角東西五月寒。”《新五代史·南漢世家·劉晟》:“故時 劉 氏有 南宮 、 大明 …… 玉清 、 太微 諸宮,凡百數,不可悉紀。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

碧筩

見“ 碧筩杯 ”。

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