簡牘三千行自鬻,漢家鰲闕郁嵯峨

宋庠送黃秀才歸淮西

名句出處

出自宋代宋庠的《送黃秀才歸淮西》

全文:
驪駒黃鵠兩成歌,即席愁顏慘未酡。
舊客仙壇紅繞杏,怨魂春水綠生波。
締交英域銀袍麗,宴族詩庭玉樹多。
簡牘三千行自鬻,漢家鰲闕郁嵯峨

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簡牘三千行自鬻,漢家鰲闕郁嵯峨書法作品

參考注釋

簡牘

(1).古代書寫用的竹木片。亦泛指書寫用品。《藝文類聚》卷五八引 三國 吳 謝承 《後漢書》:“ 王充 於宅內門戶壚柱,各置筆硯簡牘,見事而作,著《論衡》八十五篇。” 晉 杜預 《<春秋經傳集解>序》:“諸侯亦各有國史,大事書之於策,小事簡牘而已。” 唐 黃滔 《魏侍中諫獵賦》:“文高而簡牘增煥,思苦而煙霞動色。”

(2).指文書;書籍;書簡。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“若斯之流,又亦繁博,雖傳之簡牘,而事異篇章,今之所集,亦所不取。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“及 西臺 陷歿,簡牘湮散, 丁 亦尋卒於 揚州 。”《舊唐書·韋元甫傳》:“ 元甫 精於簡牘, 錫 詳於訊覆。” 宋 蘇轍 《蠶麥》詩:“為農良未易,為吏畏簡牘。” 魯迅 《書信集·致李秉中》:“來信令我作書再催併介紹,今寫則寫矣,附上,但即令見面,恐其不得要領,仍又與未見無異……況我又不善簡牘,不能作宛轉動聽之言哉!”

三千

(1).《書·呂刑》:“墨罰之屬千,劓罰之屬千,剕罰之屬五百,宮罰之屬三百,大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》:“夫三千之屬,雖未可悉復,若斯數者,時之所患,宜先施用。”《晉書·謝尚傳》:“夫無後之罪,三千所不過。”《南史·孔琳之傳》:“若三千行於叔世,必有踴貴之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》:“長城何連連,連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“三世長於百年,三千廣於 赤縣 ;四部多於戶口,七寶妙於石沙。”

自鬻

自賣其身;自售其才能。《孟子·萬章上》:“ 百里奚 自鬻於 秦 養牲者五羊之皮,食牛以要 秦穆公 。”《漢書·梅福傳》:“昔 秦武王 好力, 任鄙 叩關自鬻。”《後漢書·郅惲傳》:“昔 伊尹 自鬻輔 商 ,立功全人。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·沉惟敏》:“ 沉嘉旺 從 倭 逃歸,自鬻於 沉 。”

漢家

即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

鰲闕

皇帝的宮殿。 唐 黃滔 《明皇回馬駕經馬嵬賦》:“杳鼇闕而難尋艷質,經 馬嵬 而空念香魂。”

嵯峨

形容山勢高峻

故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山頂嵯峨

怪石嵯峨

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