看乘鸞跨鶴,歸來洞天未曉

希叟瑞鶴仙

名句出處

出自宋代希叟的《瑞鶴仙》

全文:
燕堂秋未老。
正木犀香散,芙蓉紅小。
門闌瑞煙繞。
望銀河月暗,壽星偏照。
碧霞道要。
有真人、親傳最妙。
況桃源舊約,重尋鬢髮,勝如年少。
縹緲。
六銖衣降,九轉丹成,五雲齊到。
十洲三島。
神仙路,終須到。
對芝蘭玉樹,寶杯交勸,何惜玉山醉倒。
看乘鸞跨鶴,歸來洞天未曉

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名句書法欣賞

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參考注釋

乘鸞

(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹*簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學簫作鳳鳴聲,後鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳台。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統類,後因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《後魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門。” 唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西遊記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香雲艷,燕語鶯啼,好遂吹簫願,喜嬴臺乘鸞風便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗後,不到乘鸞也死不休。”

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫。”

跨鶴

(1).乘鶴,騎鶴。道教認為得道後能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛山齋》詩:“何當躡飛珮,跨鶴青雲端。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》:“縣丞 卓津 題《卜運算元》詞云:‘流水小灣西,晚坐孤亭靜,不見高人跨鶴歸,風水搖清影。’”

(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇:“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去。”參見“ 丁令威 ”。

(3).見“ 跨鶴揚州 ”。

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

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