不是十洲三島仙

白玉蟾題丹樞先生草庵

名句出處

出自宋代白玉蟾的《題丹樞先生草庵》

全文:
數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。
幸有白雲深處茅,更兼明月壇前竹。
誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。
隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。
草廬道人貧徹骨,一廬瀟灑空無物。
身中有寶不求人,價大難酬不拈出。
朝朝暮暮了身心,山自開花鳥自吟。
未見桑田成海水,夕陽幾度鎖平林。
住此草廬無別術,終日凝神惟兀兀。
不是十洲三島仙
亦非閬苑蓬萊客。
是個逍遙無事人,廬中涵蓄一壺春。
窗前明月千年影,枕上清風萬劫聲。
廬內主人那個是,古今占斷清閒地。
忽然洗面摸得鼻,不飲不食亦不寐。
廬空人去煙濛濛,白鶴呼雲滿碧空。
一瞻元始天尊面,處處為廬處處同。
有個草廬不復小,此是虛空那一竅。
頂頭不掛一莖茅,萬象森羅為拱斗。
劫火洞然毫末盡,此廬不壞人如舊。

白玉蟾詩詞大全

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

十洲三島

傳說中神仙居住的地方。 宋 何薳 《春渚紀聞·王樂仙得道》:“某於十洲三島,究訪並無此人名籍,後檢 蓬萊 謫籍中,始見其名氏鄉里也。” 元 李好古 《張生煮海》第二折:“你看那縹渺間十洲三島,微茫處閬苑 蓬萊 。”《警世通言·假神仙大鬧華光廟》:“ 魏生 此時,恍恍惚惚,如已在十洲三島之中矣。” 清 周亮工 《書影》卷三:“求仙者何必十洲三島乎!”參見“ 十洲 ”、“ 三島 ”。

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