名句出處
出自宋代陳著的《送黃少孺遠遊》
全文：
慈谿先生擅天章，胸中奎壁躔諸郎。
君生坐後秀愈卓，骨骼昂昂氣揚揚。
黃金滿籯父訓重，青簡插架家傳光。
九經本也末百氏，一目誰如我百行。
木根盤龍乾必異，要須培植為棟樑。
寶氣貫虹玉必粹，亦在磨琢成圭璋。
第方靴笠爭徑捷，難把章掖入時妝。
即不必效阮籍哭，亦不必學接輿狂。
仰天俯地道固在，往古來今人漫忙。
安居茅茨即台閣，雋永藜藿勝膏粱。
大蓬山下遠塵境，晴嵐暖翠松竹房。
小鑑湖中落天鏡，明月清風芰荷裳。
內可以存養性情之正，外可以舒暢詩書之香。
上可以奉萱庭壽康之慶，下可以遂棣華和樂之常。
立我之大無愧怍，敬天之命為行藏。
不然荊璞輕自售，恐如梅實酸誰嘗。
君不見蘇老泉，年二十七始自強。
渟涵滿腹抑不發，直待知我逢歐陽。
又不見徐仲車，力學篤孝母在堂。
大賢刮目他日事，自有了翁爭道鄉。
參考注釋
安居
安穩地生活;定居
茅茨
亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 錢起 《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”
(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人。”
(3).用以謙稱自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”
台閣
官府。本指尚書台,此指大官府
仕宦於台閣。——《廣東軍務記》
雋永
意味深長,引人入勝
通論戰國時說士權變,亦自序其說,凡八十一首,號曰《雋永》。——《漢書·蒯通傳》
語頗雋永,耐人尋味
藜藿
(1) 指粗劣的飯菜
堯王天下也,…糲粢之食,藜藿之羹。——《韓非子·五蠹》
(2) (藜藿——吃野菜。動用)
膏粱
(1) 肥肉和細糧。泛指肥美的食物
膏粱之味。——《孟子·告子》
膏粱厚味
(2) 借指富貴人家子弟
伯子常自矜蔭籍之美,謂 王弘曰:“天下膏梁。唯使君與下官耳。——《宋書·荀伯子傳》
寄言紈褲與膏粱,莫效此兒形狀!——《紅樓夢》
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